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“一门济济今成俗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一门济济今成俗”出自哪首诗？

答案： “一门济济今成俗”出自： 宋代 钱时的 《文峰讲行昏礼和起潜韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī mén jì jì jīn chéng sú ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“一门济济今成俗”的上一句是什么？

答案： “一门济济今成俗”的上一句是： 何曾此外更精微 , 诗句拼音为： hé zēng cǐ wài gèng jīng wēi ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“一门济济今成俗”的下一句是什么？

答案： “一门济济今成俗”的下一句是： 政要回头悟指归 , 诗句拼音为： zhèng yào huí tóu wù zhǐ guī ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“一门济济今成俗”全诗

文峰讲行昏礼和起潜韵 (wén fēng jiǎng xíng hūn lǐ hé qǐ qián yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 钱时。

自是无人别是非，何曾此外更精微。
一门济济今成俗，政要回头悟指归。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zì shì wú rén bié shì fēi ， hé zēng cǐ wài gèng jīng wēi 。
yī mén jì jì jīn chéng sú ， zhèng yào huí tóu wù zhǐ guī 。

“一门济济今成俗”繁体原文

文峰講行昏禮和起潛韵

自是無人別是非，何曾此外更精微。
一門濟濟今成俗，政要回頭悟指歸。

“一门济济今成俗”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
自是无人别是非，何曾此外更精微。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一门济济今成俗，政要回头悟指归。

“一门济济今成俗”全诗注音

zì shì wú rén bié shì fēi ， hé zēng cǐ wài gèng jīng wēi 。

自是无人别是非，何曾此外更精微。

yī mén jì jì jīn chéng sú ， zhèng yào huí tóu wù zhǐ guī 。

一门济济今成俗，政要回头悟指归。

“一门济济今成俗”全诗翻译

译文：

自古以来，无人能够完全区分是非对错，再没有比这更为深奥精微的事情了。
如今，这门学问得到了广泛传承，政治要要重新审视并领悟指向正确的归宿。

总结：

诗人表达了对人们判断是非的困难和复杂性的认识，同时强调学问传承的重要性，尤其对于政治家而言，要回头审视并找到正确的归宿。

“一门济济今成俗”诗句作者钱时介绍：

钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。後辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳佑四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。　钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。更多...

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