“应即《神女庙诗》之残句”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“应即《神女庙诗》之残句”出自哪首诗?
答案: “应即《神女庙诗》之残句”出自: 唐代 李贻孙的 《句》, 诗句拼音为: yìng jí 《 shén nǚ miào shī 》 zhī cán jù 。
问题2:“应即《神女庙诗》之残句”的上一句是什么?
答案:
“应即《神女庙诗》之残句”的上一句是: 陆游在述巫山神女祠中景物时引及此句 , 诗句拼音为: lù yóu zài shù wū shān shén nǚ cí zhōng jǐng wù shí yǐn jí cǐ jù
。
问题3:“应即《神女庙诗》之残句”的下一句是什么?
答案: “应即《神女庙诗》之残句”的下一句是: )(两《唐书》无李贻孙传 , 诗句拼音为: ) ( liǎng 《 táng shū 》 wú lǐ yí sūn chuán ,诗句平仄:仄平平平仄仄仄平平平仄平平平仄仄平仄。
“应即《神女庙诗》之残句”全诗
句 (jù)
羣乌幸胙余。
(见宋陆游《入蜀记》卷六。
)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟。
自唐夔州刺史李贻孙诗已云羣乌幸胙余矣。
」〖2〗李贻孙,原作李贻。
李贻孙曾官夔州刺史,《全唐文》卷五四四收其会昌五年撰《夔州都督府记》,《金石录》卷九着录会昌五年九月「唐李贻孙《神女庙诗》」。
陆游在述巫山神女祠中景物时引及此句,应即《神女庙诗》之残句。
)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详。
大和初任福建团练副使,会昌五年为夔州刺史,大中三年任左谏议大夫充宏文馆学士,大中五年任福建观察使。
又曾任金部、司勳员外郎。
约卒于大中六年後。
原列「无考」作者,今移此。
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平平仄仄平。
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仄仄平仄○仄平仄。
平仄?平仄?仄仄,平平仄。
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“应即《神女庙诗》之残句”繁体原文
句
羣烏幸胙餘。
(見宋陸游《入蜀記》卷六。
)(〖1〗《入蜀記》卷六頁十一〖《知不足齋叢書》本〗:「祠舊有烏數百,送迎客舟。
自唐夔州刺史李貽孫詩已云羣烏幸胙餘矣。
」〖2〗李貽孫,原作李貽。
李貽孫曾官夔州刺史,《全唐文》卷五四四收其會昌五年撰《夔州都督府記》,《金石錄》卷九著錄會昌五年九月「唐李貽孫《神女廟詩》」。
陸游在述巫山神女祠中景物時引及此句,應即《神女廟詩》之殘句。
)(兩《唐書》無李貽孫傳,今參張忱石所考,補傳如次:李貽孫,字里不詳。
大和初任福建團練副使,會昌五年爲夔州刺史,大中三年任左諫議大夫充宏文館學士,大中五年任福建觀察使。
又曾任金部、司勳員外郎。
約卒于大中六年後。
原列「無考」作者,今移此。
)。
“应即《神女庙诗》之残句”全诗注音
羣乌幸胙余。
(见宋陆游《入蜀记》卷六。
)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟。
自唐夔州刺史李贻孙诗已云羣乌幸胙余矣。
」〖2〗李贻孙,原作李贻。
李贻孙曾官夔州刺史,《全唐文》卷五四四收其会昌五年撰《夔州都督府记》,《金石录》卷九着录会昌五年九月「唐李贻孙《神女庙诗》」。
陆游在述巫山神女祠中景物时引及此句,应即《神女庙诗》之残句。
)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详。
大和初任福建团练副使,会昌五年为夔州刺史,大中三年任左谏议大夫充宏文馆学士,大中五年任福建观察使。
又曾任金部、司勳员外郎。
约卒于大中六年後。
原列「无考」作者,今移此。
)。
“应即《神女庙诗》之残句”全诗翻译
译文:
群乌幸食余。
(见宋代陆游《入蜀记》卷六。
)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有数百只乌鸦,常送迎客舟。
早在唐代,夔州刺史李贻孙的诗中就已经提到过这些群乌幸事吃食于他了。
」〖2〗李贻孙,原作李贻。
李贻孙曾任夔州刺史,《全唐文》卷五四四收录了他会昌五年撰写的《夔州都督府记》,《金石录》卷九也记录了他会昌五年九月所作的「唐李贻孙《神女庙诗》」。
陆游在描述巫山神女祠中景物时引用了这句诗,应该是《神女庙诗》中的残句。
)(《唐书》中没有李贻孙的传记,现在参考了张忱石的考证,补充传记如下:李贻孙,字里名不详。
大和初年曾任福建团练副使,会昌五年担任夔州刺史,大中三年被任命为左谏议大夫充宏文馆学士,大中五年担任福建观察使。
还曾经担任过金部、司勳员外郎的职务。
约于大中六年后去世。
原先标注为「无考」作者,现在迁移到这里。
)。
总结:
这首诗出自陆游的《入蜀记》卷六,描写了巫山神女祠中的景物,特别提到了数百只乌鸦常常在这里来去,并引用了唐代李贻孙的诗句,暗示这种景象早在唐代就存在。整首诗意蕴深远,通过古今相呼应,抒发出对历史传承的感慨。
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