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“妙用夫岂浅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“妙用夫岂浅”出自哪首诗？

答案： “妙用夫岂浅”出自： 宋代 苏轼的 《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： miào yòng fū qǐ qiǎn ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题2：“妙用夫岂浅”的上一句是什么？

答案： “妙用夫岂浅”的上一句是： 累然挂禅林 , 诗句拼音为： lèi rán guà chán lín ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题3：“妙用夫岂浅”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“妙用夫岂浅”已经是最后一句了。

“妙用夫岂浅”全诗

明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首 其一 (míng rì nán chán hé shī bù dào gù chóng fù shù zhū piān yǐ dū zhī èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

未来不可招，已过那容遣。
中间见在心，一一风轮转。
自从一生二，巧历莫能衍。
不如袖手坐，六用都怀卷。
风雷生謦欬，万窍自号喘。
诗人思无邪，孟子内自反。
大珠分一月，细绠合两茧。
累然挂禅林，妙用夫岂浅。

仄平仄仄平，仄○仄平仄。
○○仄仄平，仄仄平平仄。
仄○仄平仄，仄仄仄平仄。
仄○仄仄仄，仄仄平平仄。
平平平仄仄，仄仄仄○仄。
平平○平平，仄仄仄仄仄。
仄平○仄仄，仄仄仄仄仄。
○平仄○平，仄仄平仄仄。

wèi lái bù kě zhāo ， yǐ guò nà róng qiǎn 。
zhōng jiān jiàn zài xīn ， yī yī fēng lún zhuàn 。
zì cóng yī shēng èr ， qiǎo lì mò néng yǎn 。
bù rú xiù shǒu zuò ， liù yòng dōu huái juàn 。
fēng léi shēng qǐng kài ， wàn qiào zì hào chuǎn 。
shī rén sī wú xié ， mèng zǐ nèi zì fǎn 。
dà zhū fēn yī yuè ， xì gěng hé liǎng jiǎn 。
lèi rán guà chán lín ， miào yòng fū qǐ qiǎn 。

“妙用夫岂浅”繁体原文

明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之二首 其一

未來不可招，已過那容遣。
中間見在心，一一風輪轉。
自從一生二，巧歷莫能衍。
不如袖手坐，六用都懷卷。
風雷生謦欬，萬竅自號喘。
詩人思無邪，孟子內自反。
大珠分一月，細綆合兩繭。
纍然挂禪林，妙用夫豈淺。

“妙用夫岂浅”韵律对照

仄平仄仄平，仄○仄平仄。
未来不可招，已过那容遣。

○○仄仄平，仄仄平平仄。
中间见在心，一一风轮转。

仄○仄平仄，仄仄仄平仄。
自从一生二，巧历莫能衍。

仄○仄仄仄，仄仄平平仄。
不如袖手坐，六用都怀卷。

平平平仄仄，仄仄仄○仄。
风雷生謦欬，万窍自号喘。

平平○平平，仄仄仄仄仄。
诗人思无邪，孟子内自反。

仄平○仄仄，仄仄仄仄仄。
大珠分一月，细绠合两茧。

○平仄○平，仄仄平仄仄。
累然挂禅林，妙用夫岂浅。

“妙用夫岂浅”全诗注音

wèi lái bù kě zhāo ， yǐ guò nà róng qiǎn 。

未来不可招，已过那容遣。

zhōng jiān jiàn zài xīn ， yī yī fēng lún zhuàn 。

中间见在心，一一风轮转。

zì cóng yī shēng èr ， qiǎo lì mò néng yǎn 。

自从一生二，巧历莫能衍。

bù rú xiù shǒu zuò ， liù yòng dōu huái juàn 。

不如袖手坐，六用都怀卷。

fēng léi shēng qǐng kài ， wàn qiào zì hào chuǎn 。

风雷生謦欬，万窍自号喘。

shī rén sī wú xié ， mèng zǐ nèi zì fǎn 。

诗人思无邪，孟子内自反。

dà zhū fēn yī yuè ， xì gěng hé liǎng jiǎn 。

大珠分一月，细绠合两茧。

lèi rán guà chán lín ， miào yòng fū qǐ qiǎn 。

累然挂禅林，妙用夫岂浅。

“妙用夫岂浅”全诗翻译

译文：
未来不可预测，已经错过了那个容许的时机。
在这其中明白了内心的感悟，一切都像风轮一样不断转动。
自从一生分为两段，巧妙的经历无法再重演。
不如闲坐着，放下繁忙的事务，心中怀着一本卷轴。
风声雷鸣中产生的咳嗽声，万个孔窍自然喘息。
诗人思维无邪，像孟子内心进行反思。
一颗大珍珠分成了一个月的份量，细丝线合并成了两个茧。
心中疲惫地挂在禅林中，这妙用岂是肤浅的。



总结：

这首诗描绘了一种思维的转变和对生活的领悟。诗人认为未来是无法预测的，而且已经错过了某种机会。然而，在内心的体悟中，他发现一切都在不断变化，就像风轮一样旋转不停。他将自己的一生分为两个阶段，意味着过去的经历已经无法再重演。因此，他建议自己放下繁忙的事务，静坐心中，怀揣一本卷轴，安然度过。诗中还描绘了自然界的景象，风雷之声带来的咳嗽声和万物的喘息声，暗示着万物有自己的生命和呼吸。诗人认为自己的思维是无邪的，像孟子一样进行内省。最后，诗人通过比喻，表达了珍贵的事物被分割和合并的意象，以及对禅林的向往，展示了思想的深度和妙用之处。

“妙用夫岂浅”总结赏析

这首诗是苏轼的《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首 其一》，它表达了诗人对于未来的不确定性以及对于修行禅道的思考。这里我会进行赏析：和添加标签：
赏析：
苏轼在这首诗中借用了一系列禅宗和佛教的隐喻，来表达他对人生的思考。首先，他提到"未来不可招，已过那容遣"，表达了未来难以预料，而已经过去的时光也无法挽回的观念。接着，他以"一一风轮转"的方式描绘时光如风轮一般流逝，不停地旋转。
他进一步提到"自从一生二，巧历莫能衍"，意味着人生中的选择和分岔点，但这些选择不一定能够带来更多的巧妙经历。苏轼随后提到"不如袖手坐，六用都怀卷"，暗示宁静与内省，将人生比作修行的过程。
在诗的后半部分，他运用了一系列象征，如"风雷生謦欬"、"万窍自号喘"，来表达人的内心波动和挣扎，然后通过"诗人思无邪，孟子内自反"，强调了诗人的内心清净和自我反省。
最后，他提到"大珠分一月，细绠合两茧"，将修行比作制作数珠，每一个珠子都有其独特的价值，最终串联成一串。最后两句"累然挂禅林，妙用夫岂浅"则表达了修行的价值和深度。
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- 抒情
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- 时光流逝

“妙用夫岂浅”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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