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“到山开御札”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“到山开御札”出自哪首诗？

答案： “到山开御札”出自： 宋代 王化基的 《送僧归护国寺 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dào shān kāi yù zhá ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“到山开御札”的上一句是什么？

答案： “到山开御札”的上一句是： 扬帆过洞庭 , 诗句拼音为： yáng fān guò dòng tíng ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题3：“到山开御札”的下一句是什么？

答案： “到山开御札”的下一句是： 鸾凤满岩扃 , 诗句拼音为： luán fèng mǎn yán jiōng ，诗句平仄：平仄仄平平。

“到山开御札”全诗

送僧归护国寺 其一 (sòng sēng guī hù guó sì qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王化基。

振锡诣华京，频频答龙灵。
玉阶前见佛，金口内开经。
论道穷纲赜，深玄极杳冥。
褒崇恩烂熳，教化语丁宁。
传作心中印，鎸为坐右铭。
云飞来北阙，鹤梦去东冥。
鼓棹辞梁苑，扬帆过洞庭。
到山开御札，鸾凤满岩扃。

仄仄仄平平，平平仄平平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
○仄平平仄，○平仄仄平。
平平平仄仄，○仄仄平平。
○仄平○仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平○○仄○。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

zhèn xī yì huá jīng ， pín pín dá lóng líng 。
yù jiē qián jiàn fó ， jīn kǒu nèi kāi jīng 。
lùn dào qióng gāng zé ， shēn xuán jí yǎo míng 。
bāo chóng ēn làn màn ， jiào huà yǔ dīng níng 。
chuán zuò xīn zhōng yìn ， juān wèi zuò yòu míng 。
yún fēi lái běi quē ， hè mèng qù dōng míng 。
gǔ zhào cí liáng yuàn ， yáng fān guò dòng tíng 。
dào shān kāi yù zhá ， luán fèng mǎn yán jiōng 。

“到山开御札”繁体原文

送僧歸護國寺 其一

振錫詣華京，頻頻答龍靈。
玉階前見佛，金口內開經。
論道窮綱賾，深玄極杳冥。
褒崇恩爛熳，教化語丁寧。
傳作心中印，鎸爲坐右銘。
雲飛來北闕，鶴夢去東冥。
鼓棹辭梁苑，揚帆過洞庭。
到山開御札，鸞鳳滿巖扃。

“到山开御札”韵律对照

仄仄仄平平，平平仄平平。
振锡诣华京，频频答龙灵。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
玉阶前见佛，金口内开经。

○仄平平仄，○平仄仄平。
论道穷纲赜，深玄极杳冥。

平平平仄仄，○仄仄平平。
褒崇恩烂熳，教化语丁宁。

○仄平○仄，平平仄仄平。
传作心中印，鎸为坐右铭。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
云飞来北阙，鹤梦去东冥。

仄仄平平仄，平○○仄○。
鼓棹辞梁苑，扬帆过洞庭。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
到山开御札，鸾凤满岩扃。

“到山开御札”全诗注音

zhèn xī yì huá jīng ， pín pín dá lóng líng 。

振锡诣华京，频频答龙灵。

yù jiē qián jiàn fó ， jīn kǒu nèi kāi jīng 。

玉阶前见佛，金口内开经。

lùn dào qióng gāng zé ， shēn xuán jí yǎo míng 。

论道穷纲赜，深玄极杳冥。

bāo chóng ēn làn màn ， jiào huà yǔ dīng níng 。

褒崇恩烂熳，教化语丁宁。

chuán zuò xīn zhōng yìn ， juān wèi zuò yòu míng 。

传作心中印，鎸为坐右铭。

yún fēi lái běi quē ， hè mèng qù dōng míng 。

云飞来北阙，鹤梦去东冥。

gǔ zhào cí liáng yuàn ， yáng fān guò dòng tíng 。

鼓棹辞梁苑，扬帆过洞庭。

dào shān kāi yù zhá ， luán fèng mǎn yán jiōng 。

到山开御札，鸾凤满岩扃。

“到山开御札”全诗翻译

译文：
振锡来到华京，频频应答龙灵。
在玉阶前见到佛，金口中传授经典。
探讨道义的深奥，思考到了穷极的边际。
赞扬恩德的美好，教化之语温和宁静。
传承成为心中的印记，铸就为坐右的铭言。
云飞来到北阙，鹤梦升入东冥。
敲击船桨告别梁苑，扬帆驶过洞庭湖。
到达山岳开启御札，鸾凤充满岩门。

“到山开御札”总结赏析

这首诗《送僧归护国寺 其一》是王化基所作，通过抒发对僧人的送别之情，表达了对佛教教化的推崇和尊敬。下面是赏析：
这首诗的主题是送别僧人，将佛法带回护国寺。首句"振锡诣华京"表明僧人振锡前往华京，频繁回应着神灵的呼唤。接着，诗人描述了振锡在玉阶前见到佛像，金口内传经的场景，强调佛法的珍贵和神秘。
在诗的中间部分，诗人使用"论道穷纲赜，深玄极杳冥"来形容佛法的深奥和玄妙，表达了对佛教教义的崇高敬意。他还称赞了佛法的广泛传播和教化的温和。"褒崇恩烂熳，教化语丁宁"这两句表现出了佛教的普世性和温和性。
接下来，诗中提到了将佛法传播至遥远之地的愿景，用"云飞来北阙，鹤梦去东冥"来描绘僧人的旅途。这里的北阙和东冥都是远离的地方，强调了佛法的广泛传播。
最后，诗人描述了振锡乘船离去的场景，以及他抵达山岳，开启佛教传承的时刻。"到山开御札，鸾凤满岩扃"表现出了一种庄严和神圣的氛围。

“到山开御札”诗句作者王化基介绍：

王化基（九四四～一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，爲大理评事，通判常州。入爲着作郎、右谏议大夫、权御史中丞。淳化中，迁工部侍郎。至道三年（九九七），拜参知政事。真宗咸平四年（一○○一），知扬州，移知河南府，进礼部尚书。大中祥符三年卒，年六十七。《宋史》卷二六六有传。今录诗二首更多...

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