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“朱樱斑笋养闲身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“朱樱斑笋养闲身”出自哪首诗？

答案： “朱樱斑笋养闲身”出自： 宋代 苏辙的 《初成遗老斋二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhū yīng bān sǔn yǎng xián shēn ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“朱樱斑笋养闲身”的上一句是什么？

答案： “朱樱斑笋养闲身”的上一句是： 旧说颍川宜老人 , 诗句拼音为：jiù shuō yǐng chuān yí lǎo rén ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“朱樱斑笋养闲身”的下一句是什么？

答案： “朱樱斑笋养闲身”的下一句是： 无心已绝衣冠念 , 诗句拼音为： wú xīn yǐ jué yī guān niàn ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“朱樱斑笋养闲身”全诗

初成遗老斋二首 其二 (chū chéng yí lǎo zhāi èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

旧说颍川宜老人，朱樱斑笋养闲身。
无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘。
青简自书遗老传，白须仍写去年真。
斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾。

仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

jiù shuō yǐng chuān yí lǎo rén ， zhū yīng bān sǔn yǎng xián shēn 。
wú xīn yǐ jué yī guān niàn ， yǒu yǎn bù zāo chē mǎ chén 。
qīng jiǎn zì shū yí lǎo chuán ， bái xū réng xiě qù nián zhēn 。
zhāi chéng màn zuò xiào tán zhǔ ， yǐ shì xiāo rán yī shì bīn 。

“朱樱斑笋养闲身”繁体原文

初成遺老齋二首 其二

舊說潁川宜老人，朱櫻斑筍養閑身。
無心已絕衣冠念，有眼不遭車馬塵。
青簡自書遺老傳，白鬚仍寫去年真。
齋成謾作笑談主，已是蕭然一世賓。

“朱樱斑笋养闲身”韵律对照

仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。
旧说颍川宜老人，朱樱斑笋养闲身。

平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
青简自书遗老传，白须仍写去年真。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾。

“朱樱斑笋养闲身”全诗注音

jiù shuō yǐng chuān yí lǎo rén ， zhū yīng bān sǔn yǎng xián shēn 。

旧说颍川宜老人，朱樱斑笋养闲身。

wú xīn yǐ jué yī guān niàn ， yǒu yǎn bù zāo chē mǎ chén 。

无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘。

qīng jiǎn zì shū yí lǎo chuán ， bái xū réng xiě qù nián zhēn 。

青简自书遗老传，白须仍写去年真。

zhāi chéng màn zuò xiào tán zhǔ ， yǐ shì xiāo rán yī shì bīn 。

斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾。

“朱樱斑笋养闲身”全诗翻译

译文：
旧时有个住在颍川的老人，名叫宜。他以种植朱红色的樱桃和嫩绿色的竹笋为乐，过着悠闲的生活。
他内心淡泊，早已放下世俗的荣华富贵，只怀念着过去曾经的衣冠之美。虽然他眼力仍在，但是不愿置身于车马尘埃之中。
他将自己的人生经历用青色的简笔书写下来，传承给后人。白发依旧，仍然坚持写下去年真实的情景。
尽管他的修养和品德高尚，但他谦逊地拒绝了成为高谈阔论的主角。他已经过得很潇洒，无欲无求，在世间作为一个看客，安享一生。
全文总结：这是一篇描写颍川宜老人生活态度和精神追求的古文。他淡泊名利，钟情于朱樱斑笋的种植，过着闲适自在的生活。不再在意衣冠华丽，宁愿避开红尘车马的喧嚣。他用青简自书，将自己的经历传承下来，白须仍执笔不辍。虽然他有智慧和见识，但他谦和谨慎，不愿担当主角，过着萧然的一生。

“朱樱斑笋养闲身”总结赏析

《初成遗老斋二首 其二》这首诗由苏辙创作，描述了一位宜居颍川的老人，他生活清逸，不受世俗纷扰，从容自在。以下是对这首诗的赏析：
这首诗表现了一位老人的宁静生活，他居住在颍川，生活简朴而充实。诗中的"朱樱斑笋"和"白须"这些细节描写，展现了老人已经进入了暮年，但仍然保持着身心的健康。他已经没有追求名利的欲望，"无心已绝衣冠念"，不再牵挂世俗的外衣和头衔。
老人过着清幽的生活，远离了城市的车马尘嚣，"有眼不遭车马尘"，这句话强调了他的宁静与超然。他将自己的生活记录在青简和白须之上，"青简自书遗老传，白须仍写去年真"，这显示了他对于过去岁月的珍视与回忆。
最后两句"斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾"，表现了老人对于斋戒生活的满足，他已经不再是世俗之主，而是融入了自然与宇宙的一部分。

“朱樱斑笋养闲身”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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