“彤笔写光尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“彤笔写光尘”出自哪首诗?

答案:彤笔写光尘”出自: 宋代 孙觌 《太令人施氏挽词二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tóng bǐ xiě guāng chén ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“彤笔写光尘”的上一句是什么?

答案:彤笔写光尘”的上一句是: 谁当紬女史 , 诗句拼音为: shuí dāng chōu nǚ shǐ ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“彤笔写光尘”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“彤笔写光尘”已经是最后一句了。

“彤笔写光尘”全诗

太令人施氏挽词二首 其二 (tài lìng rén shī shì wǎn cí èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 孙觌

领袖三千指,恩斯母德均。
奇庞五世祖,福艾百年身。
零落悲华屋,劬劳咏棘薪。
谁当紬女史,彤笔写光尘

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

lǐng xiù sān qiān zhǐ , ēn sī mǔ dé jūn 。
qí páng wǔ shì zǔ , fú ài bǎi nián shēn 。
líng luò bēi huá wū , qú láo yǒng jí xīn 。
shuí dāng chōu nǚ shǐ , tóng bǐ xiě guāng chén 。

“彤笔写光尘”繁体原文

太令人施氏挽詞二首 其二

領袖三千指,恩斯母德均。
奇龐五世祖,福艾百年身。
零落悲華屋,劬勞詠棘薪。
誰當紬女史,彤筆寫光塵。

“彤笔写光尘”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
领袖三千指,恩斯母德均。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
奇庞五世祖,福艾百年身。

平仄平平仄,平平仄仄平。
零落悲华屋,劬劳咏棘薪。

平平平仄仄,平仄仄平平。
谁当紬女史,彤笔写光尘。

“彤笔写光尘”全诗注音

lǐng xiù sān qiān zhǐ , ēn sī mǔ dé jūn 。

领袖三千指,恩斯母德均。

qí páng wǔ shì zǔ , fú ài bǎi nián shēn 。

奇庞五世祖,福艾百年身。

líng luò bēi huá wū , qú láo yǒng jí xīn 。

零落悲华屋,劬劳咏棘薪。

shuí dāng chōu nǚ shǐ , tóng bǐ xiě guāng chén 。

谁当紬女史,彤笔写光尘。

“彤笔写光尘”全诗翻译

译文:
领袖指引着三千人,他们对领袖的恩德心存感激,母仪天下的美德同样令人敬仰。
祖辈的伟业与奇妙事迹像庞大的山川一样,绵延不绝,福运传承了五代,百年的生命依然祝福着艾福。
然而岁月的流逝让华美的屋宅渐渐荒废,颠沛流离间,仍不忘勤劳辛劳地吟唱着柴薪的苦劳。
谁能够像织女那样精于纺织,成为史上的佳话,用朱红的笔墨来书写永恒的光尘历史。
总结:这段古文描述了一位领袖的魅力和恩德,以及祖辈传承的幸福与福运。然而,岁月流逝,华美的屋宅逐渐衰败,而仍有人不忘勤劳地劳作。最后,鼓励像织女一样的女士以朱笔书写永恒的历史。

“彤笔写光尘”总结赏析

赏析::
孙觌的《太令人施氏挽词二首 其二》描述了施氏在历史上的卓越功绩和光辉形象。首先,他以“领袖三千指”形象描述施氏的统治力量,展示了他领导下的强大影响力和德行。其次,通过“奇庞五世祖”和“福艾百年身”描绘施氏家族的丰功伟业,表现了他们多代领袖的卓越贡献和赋予民众的福祉。接着,描述了施氏衰落的境况,以“零落悲华屋”和“劬劳咏棘薪”来表现他们家族的辉煌逐渐消逝,以及领袖们努力克服困难的奋斗精神。最后,表达了对施氏家族历史的记录和传承的愿望,以“谁当紬女史,彤笔写光尘”来强调历史记载的重要性。
标签: 领袖、家族兴衰、奋斗、历史传承

“彤笔写光尘”诗句作者孙觌介绍:

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十余年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌爲人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多爲绍兴二年被贬後作品)爲底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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