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“种柏待其成”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“种柏待其成”出自哪首诗？

答案： “种柏待其成”出自： 宋代 苏轼的 《和子由记园中草木十一首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhǒng bǎi dài qí chéng ，诗句平仄： 仄仄仄○平 。

问题2：“种柏待其成”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“种柏待其成”已经是第一句了。

问题3：“种柏待其成”的下一句是什么？

答案： “种柏待其成”的下一句是： 柏成人已老 , 诗句拼音为： bǎi chéng rén yǐ lǎo ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“种柏待其成”全诗

和子由记园中草木十一首 其三 (hé zǐ yóu jì yuán zhōng cǎo mù shí yī shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

种柏待其成，柏成人已老。
不如种丛篲，春种秋可倒。
阴阳不择物，美恶随意造。
柏生何苦艰，似亦费天巧。
天工巧有几，肯尽为汝耗。
君看藜与藿，生意常草草。

仄仄仄○平，仄平平仄仄。
仄○仄平仄，平仄平仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
平○平仄仄，平仄平仄仄。

zhǒng bǎi dài qí chéng ， bǎi chéng rén yǐ lǎo 。
bù rú zhǒng cóng huì ， chūn zhǒng qiū kě dǎo 。
yīn yáng bù zé wù ， měi è suí yì zào 。
bǎi shēng hé kǔ jiān ， sì yì fèi tiān qiǎo 。
tiān gōng qiǎo yǒu jǐ ， kěn jìn wèi rǔ hào 。
jūn kàn lí yǔ huò ， shēng yì cháng cǎo cǎo 。

“种柏待其成”繁体原文

和子由記園中草木十一首 其三

種柏待其成，柏成人已老。
不如種叢篲，春種秋可倒。
陰陽不擇物，美惡隨意造。
柏生何苦艱，似亦費天巧。
天工巧有幾，肯盡爲汝耗。
君看藜與藿，生意常草草。

“种柏待其成”韵律对照

仄仄仄○平，仄平平仄仄。
种柏待其成，柏成人已老。

仄○仄平仄，平仄平仄仄。
不如种丛篲，春种秋可倒。

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
阴阳不择物，美恶随意造。

仄平平仄平，仄仄仄平仄。
柏生何苦艰，似亦费天巧。

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
天工巧有几，肯尽为汝耗。

平○平仄仄，平仄平仄仄。
君看藜与藿，生意常草草。

“种柏待其成”全诗注音

zhǒng bǎi dài qí chéng ， bǎi chéng rén yǐ lǎo 。

种柏待其成，柏成人已老。

bù rú zhǒng cóng huì ， chūn zhǒng qiū kě dǎo 。

不如种丛篲，春种秋可倒。

yīn yáng bù zé wù ， měi è suí yì zào 。

阴阳不择物，美恶随意造。

bǎi shēng hé kǔ jiān ， sì yì fèi tiān qiǎo 。

柏生何苦艰，似亦费天巧。

tiān gōng qiǎo yǒu jǐ ， kěn jìn wèi rǔ hào 。

天工巧有几，肯尽为汝耗。

jūn kàn lí yǔ huò ， shēng yì cháng cǎo cǎo 。

君看藜与藿，生意常草草。

“种柏待其成”全诗翻译

译文：
种植柏树等待它长成，等到柏树长成了，人已经老了。
不如种植丛篲（指一种篲子，篲子是用于裱画的工具），春天种下它，到了秋天可以倒过来使用。
阴阳之间并不挑选物品，美与恶由个人意愿创造。
柏树的生长何必那么辛苦，看起来也耗费了天地的巧妙。
天地间的巧妙有多少，肯定不会全部用在你身上。
你看藜与藿（两种植物），它们生长总是匆匆忙忙的。



总结：

这首诗通过种植柏树和丛篲的比喻，表达了人生的无常和时光的流逝。作者认为人生不必过于勉强，顺其自然，适时取舍，把握生活的美好即可。同时，也提醒人们不要贪求天地的全部恩赐，而是要懂得知足和欣赏生活中的点滴细节。

“种柏待其成”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼的《和子由记园中草木十一首》之一，题为《其三》。诗人以种植柏树为主题，通过生活中的琐事表达了深刻的哲理和情感。
首先，诗人用种植柏树的过程比喻了人生的成长和老去。柏树需要漫长的时间才能成熟，而人的生命也在不知不觉中变老。这种对时间流逝的感慨，表现了诗人对时光无情的思考。
其次，诗人提到了种植篲（一种植物）的方法。他建议不如种植篲，因为篲的生长周期较短，可以在春种秋收之间收获，与柏树的漫长生长形成对比。这里体现了诗人对生活中抓住机遇、追求快乐的态度。
诗中还涉及到了阴阳、美恶、天工等哲学概念。诗人认为阴阳不择物，美恶随意造，暗示了生命中的变幻无常，一切都是随缘而来。而天工巧妙，但也有限，不会为柏树等无声之物而耗尽全部的巧妙。这种对自然和命运的思考，表现出诗人的超脱和深刻。
最后，诗人以藜与藿的生意常草草作结。这句话意味着生活中的事情常常匆匆忙忙，不容易做到慢慢享受。整首诗通过种植柏树的故事，表达了对生命和时光的思考，以及对生活的一种深刻领悟。

“种柏待其成”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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