“黄花翠竹小丛林”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“黄花翠竹小丛林”出自哪首诗?

答案:黄花翠竹小丛林”出自: 宋代 孙觌 《疏山寺次白文林韵三首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huáng huā cuì zhú xiǎo cóng lín ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“黄花翠竹小丛林”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“黄花翠竹小丛林”已经是第一句了。

问题3:“黄花翠竹小丛林”的下一句是什么?

答案:黄花翠竹小丛林”的下一句是: 卧听南山白石音 , 诗句拼音为: wò tīng nán shān bái shí yīn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“黄花翠竹小丛林”全诗

疏山寺次白文林韵三首 其三 (shū shān sì cì bái wén lín yùn sān shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 孙觌

黄花翠竹小丛林,卧听南山白石音。
螘鬬已空遗垤在,蜗跧终恋故庐深。
掀髯一笑追前谬,礼足同参看此心。
且向疏山结香火,人生莫受二毛侵。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

huáng huā cuì zhú xiǎo cóng lín , wò tīng nán shān bái shí yīn 。
yǐ dòu yǐ kōng yí dié zài , wō quán zhōng liàn gù lú shēn 。
xiān rán yī xiào zhuī qián miù , lǐ zú tóng cān kàn cǐ xīn 。
qiě xiàng shū shān jié xiāng huǒ , rén shēng mò shòu èr máo qīn 。

“黄花翠竹小丛林”繁体原文

疏山寺次白文林韻三首 其三

黄花翠竹小叢林,臥聽南山白石音。
螘鬬已空遺垤在,蝸跧終戀故廬深。
掀髯一笑追前謬,禮足同參看此心。
且向疏山結香火,人生莫受二毛侵。

“黄花翠竹小丛林”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
黄花翠竹小丛林,卧听南山白石音。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
螘鬬已空遗垤在,蜗跧终恋故庐深。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
掀髯一笑追前谬,礼足同参看此心。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
且向疏山结香火,人生莫受二毛侵。

“黄花翠竹小丛林”全诗注音

huáng huā cuì zhú xiǎo cóng lín , wò tīng nán shān bái shí yīn 。

黄花翠竹小丛林,卧听南山白石音。

yǐ dòu yǐ kōng yí dié zài , wō quán zhōng liàn gù lú shēn 。

螘鬬已空遗垤在,蜗跧终恋故庐深。

xiān rán yī xiào zhuī qián miù , lǐ zú tóng cān kàn cǐ xīn 。

掀髯一笑追前谬,礼足同参看此心。

qiě xiàng shū shān jié xiāng huǒ , rén shēng mò shòu èr máo qīn 。

且向疏山结香火,人生莫受二毛侵。

“黄花翠竹小丛林”全诗翻译

译文:
黄色的花朵簇拥着翠绿的竹子,形成一片小小的丛林,我躺在其中倾听着南山白石的声音。
螘蝈之间的争斗已经结束,留下了战场的痕迹。蜗牛的蛮劲终究还是喜欢它故居的深处。
掀开胡须,轻笑着追寻过去的错误,明白礼节的重要性,大家心意相通。
暂且在幽深的山间结交朋友,守护着香火,不让世俗之事侵扰我们的生活。
总结:这篇古文描绘了一个黄花翠竹小丛林里的宁静景象,其中穿插了对螘蝈、蜗牛的比喻,反映了守旧与追求新事物的矛盾心理。最后表达了守护清静生活,不受世俗纷扰的决心。

“黄花翠竹小丛林”总结赏析

赏析:
孙觌的《疏山寺次白文林韵三首 其三》是一首富有禅意的古诗。该诗共分三节,每节都表现了诗人对自然景物和人生哲理的深刻感悟。
第一节描述了一片黄花翠竹的小丛林,诗人在其中卧听南山的白石发出的声音。这里的黄花翠竹和南山白石都是典型的自然景物,通过倾听它们的声音,诗人进一步感悟到大自然的美妙。
第二节提到了螘鬬和蜗跧,这些词汇暗示了岁月的流逝,事物的变迁。螘鬬已经不再争斗,但它们的垤依然留在那里,蜗跧则一直留恋着故庐的深处。这里反映出了人生的无常和对过去的留恋之情。
第三节中,诗人掀髯一笑,表示他对前面的感悟有了更深的理解,他愿意与他人共同追求这种心灵上的境界。他提到结香火,意味着他愿意在疏山结众人一同修行,追求内心的净化和升华。最后两句"人生莫受二毛侵"则是表达了诗人对于修身养性的坚守,不受外界杂念的侵扰。

“黄花翠竹小丛林”诗句作者孙觌介绍:

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十余年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌爲人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多爲绍兴二年被贬後作品)爲底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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