“豫爲终制付诸儿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“豫爲终制付诸儿”出自哪首诗?

答案:豫爲终制付诸儿”出自: 宋代 刘克庄 《溪庵十首 其一○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yù wèi zhōng zhì fù zhū ér ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“豫爲终制付诸儿”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“豫爲终制付诸儿”已经是第一句了。

问题3:“豫爲终制付诸儿”的下一句是什么?

答案:豫爲终制付诸儿”的下一句是: 莫待飞腾变化时 , 诗句拼音为: mò dài fēi téng biàn huà shí ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“豫爲终制付诸儿”全诗

溪庵十首 其一○ (xī ān shí shǒu qí yī ○)

朝代:宋    作者: 刘克庄

豫为终制付诸儿,莫待飞腾变化时。
涑水书仪非含玉,魏公治命欲披缁。
外加麟楦中先悴,生着蝉冠死岂知。
除卸布衾堪覆首,更无一物可相随。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

yù wèi zhōng zhì fù zhū ér , mò dài fēi téng biàn huà shí 。
sù shuǐ shū yí fēi hán yù , wèi gōng zhì mìng yù pī zī 。
wài jiā lín xuàn zhōng xiān cuì , shēng zhe chán guān sǐ qǐ zhī 。
chú xiè bù qīn kān fù shǒu , gèng wú yī wù kě xiāng suí 。

“豫爲终制付诸儿”繁体原文

溪庵十首 其一○

豫爲終制付諸兒,莫待飛騰變化時。
涑水書儀非含玉,魏公治命欲披緇。
外加麟楦中先悴,生著蟬冠死豈知。
除卸布衾堪覆首,更無一物可相隨。

“豫爲终制付诸儿”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
豫为终制付诸儿,莫待飞腾变化时。

仄仄平平平平仄,仄平仄仄仄平平。
涑水书仪非含玉,魏公治命欲披缁。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
外加麟楦中先悴,生着蝉冠死岂知。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
除卸布衾堪覆首,更无一物可相随。

“豫爲终制付诸儿”全诗注音

yù wèi zhōng zhì fù zhū ér , mò dài fēi téng biàn huà shí 。

豫为终制付诸儿,莫待飞腾变化时。

sù shuǐ shū yí fēi hán yù , wèi gōng zhì mìng yù pī zī 。

涑水书仪非含玉,魏公治命欲披缁。

wài jiā lín xuàn zhōng xiān cuì , shēng zhe chán guān sǐ qǐ zhī 。

外加麟楦中先悴,生着蝉冠死岂知。

chú xiè bù qīn kān fù shǒu , gèng wú yī wù kě xiāng suí 。

除卸布衾堪覆首,更无一物可相随。

“豫爲终制付诸儿”全诗翻译

译文:

豫意即将治理的事情交给儿子去完成,不要等到腾飞和变化的时候再来做。
涑水之中,书写仪式并不是为了装饰玉器,而是魏公治理天下,希望能戴上黑缁巾。
除了额外加上麒麟图案的鞋楦已经先行磨损,生时佩戴的蝉冠死后岂能知晓。
拿掉褥子用来覆盖头部,再没有一样东西可以随行。
这首诗表达了豫意(魏公)要将治理国家的事情交给儿子完成,并暗示生命短暂,不能迟延行动。魏公渴望摒弃繁华,穿缁衣褐服,心怀谦逊之心。同时,诗中也反映了生命的无常和人生的脆弱。

“豫爲终制付诸儿”诗句作者刘克庄介绍:

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号後村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。後游幕於江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳佑六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,谥文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有後、续、新三集。後由其季子山甫汇编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《後村先生刘公行状》、洪天锡《後村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《後村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《後村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《後村居士集》(简称後印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡采用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。更多...

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