“衣服制虹霓”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“衣服制虹霓”出自哪首诗?

答案:衣服制虹霓”出自: 唐代 王维 《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī fú zhì hóng ní ,诗句平仄: ○仄仄○○

问题2:“衣服制虹霓”的上一句是什么?

答案:衣服制虹霓”的上一句是: 虚空陈伎乐 , 诗句拼音为: xū kōng chén jì lè ,诗句平仄: ○仄仄○○

问题3:“衣服制虹霓”的下一句是什么?

答案:衣服制虹霓”的下一句是: 墨点三千界 , 诗句拼音为: mò diǎn sān qiān jiè ,诗句平仄:仄仄○平仄

“衣服制虹霓”全诗

和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作 (hé sòng zhōng chéng xià rì yóu fú xián guān tiān cháng sì sì jí chén zuǒ xiāng zhái suǒ shī zhī zuò)

朝代:唐    作者: 王维

已相殷王国,空余尚父谿。
钓矶开月殿,筑道出云梯。
积水浮香象,深山鸣白鸡。
虚空陈伎乐,衣服制虹霓
墨点三千界,丹飞六一泥。
桃源勿遽返,再访恐君迷。

仄○○○仄,○平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,○平平仄平。
平○平仄仄,○仄仄○○。
仄仄○平仄,平平仄仄○。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

yǐ xiāng yīn wáng guó , kòng yú shàng fù xī 。
diào jī kāi yuè diàn , zhù dào chū yún tī 。
jī shuǐ fú xiāng xiàng , shēn shān míng bái jī 。
xū kōng chén jì lè , yī fú zhì hóng ní 。
mò diǎn sān qiān jiè , dān fēi liù yī ní 。
táo yuán wù jù fǎn , zài fǎng kǒng jūn mí 。

“衣服制虹霓”繁体原文

和宋中丞夏日遊福賢觀天長寺寺即陳左相宅所施之作

已相殷王國,空餘尚父谿。
釣磯開月殿,築道出雲梯。
積水浮香象,深山鳴白雞。
虛空陳伎樂,衣服製虹霓。
墨點三千界,丹飛六一泥。
桃源勿遽返,再訪恐君迷。

“衣服制虹霓”韵律对照

仄○○○仄,○平仄仄平。
已相殷王国,空余尚父谿。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
钓矶开月殿,筑道出云梯。

仄仄平平仄,○平平仄平。
积水浮香象,深山鸣白鸡。

平○平仄仄,○仄仄○○。
虚空陈伎乐,衣服制虹霓。

仄仄○平仄,平平仄仄○。
墨点三千界,丹飞六一泥。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
桃源勿遽返,再访恐君迷。

“衣服制虹霓”全诗注音

yǐ xiāng yīn wáng guó , kòng yú shàng fù xī 。

已相殷王国,空余尚父谿。

diào jī kāi yuè diàn , zhù dào chū yún tī 。

钓矶开月殿,筑道出云梯。

jī shuǐ fú xiāng xiàng , shēn shān míng bái jī 。

积水浮香象,深山鸣白鸡。

xū kōng chén jì lè , yī fú zhì hóng ní 。

虚空陈伎乐,衣服制虹霓。

mò diǎn sān qiān jiè , dān fēi liù yī ní 。

墨点三千界,丹飞六一泥。

táo yuán wù jù fǎn , zài fǎng kǒng jūn mí 。

桃源勿遽返,再访恐君迷。

“衣服制虹霓”全诗翻译

译文:
已经相传在殷王国,留下了尚父谿的遗迹。
在钓矶上建起了开月殿,修筑道路造成了云梯。
积水中浮现出香象,深山中响起白鸡的啼鸣。
空旷的天空中演奏着陈列的伎乐,衣服上绣有彩虹的霓虹。
书写的墨点跨越了三千界,丹色的飞射形成了六一泥。
桃源之地请勿匆匆离去,再次造访可能会使君迷失其中。

“衣服制虹霓”总结赏析

赏析:
王维的这首《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》以典型的山水诗风格,描述了一幅宁静而美丽的仙境画面,描绘了自然山水景致与文人墨客的和谐共生。
诗中通过精彩的意象描绘,勾勒出福贤观、天长寺等地的景致。首句以“已相殷王国,空余尚父谿”开篇,揭示出这个地方曾是殷商的国土,富饶而历史悠久,如今它的山谷依然幽深宜人。接下来,“钓矶开月殿,筑道出云梯”展现出了宁静的禅意,使人联想到一片宁静的修行之地。接着,诗中出现了一些具体的自然景物,如“积水浮香象,深山鸣白鸡”,将读者带入了一个充满生机和神秘感的山野之中。作者还以“虚空陈伎乐,衣服制虹霓”形容了这个地方似乎有一种神秘的仙境氛围,使人联想到仙人的存在。接着,“墨点三千界,丹飞六一泥”则表现了诗人对这个地方的深深迷恋和向往,将之视作修道之地。
最后两句“桃源勿遽返,再访恐君迷”则表达了诗人对这个地方的珍视和不舍,也暗含了作者将这个美景留给后人的愿望。
整首诗以婉丽的词藻和清新的意境,勾画出了一幅山水仙境的画卷,诗人通过对自然景物的描写,展示了他对这个地方的深厚感情,同时也启发了读者对大自然和历史文化的思考。

“衣服制虹霓”诗句作者王维介绍:

王维,字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累爲济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,爲给事中。安禄山陷两都,维爲贼所得,服药阳瘖,拘于菩提寺。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。赋平,陷贼官三等定罪,特原之。责授太子中允,迁中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃於奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:“朕常於诸王坐闻维乐章,今存几何?”缙集诗六卷,文四卷,表上之。勅答云:“卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家者流,时论归美,克成编录,叹息良深。”殷璠谓:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,着壁成绘。”苏轼亦云:“维诗中有画,画中有诗也。”今编诗四卷。更多...

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