“身退犹存国事忧”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“身退犹存国事忧”出自哪首诗?
答案: “身退犹存国事忧”出自: 宋代 韩琦的 《次韵答致政赵少师感怀》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shēn tuì yóu cún guó shì yōu ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平 。
问题2:“身退犹存国事忧”的上一句是什么?
答案:
“身退犹存国事忧”的上一句是: 心休已得天真乐 , 诗句拼音为: xīn xiū yǐ dé tiān zhēn lè
,诗句平仄: 平仄平平仄仄平 。
问题3:“身退犹存国事忧”的下一句是什么?
答案: “身退犹存国事忧”的下一句是: 积善由来神所劳 , 诗句拼音为: jī shàn yóu lái shén suǒ láo ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“身退犹存国事忧”全诗
次韵答致政赵少师感怀 (cì yùn dá zhì zhèng zhào shǎo shī gǎn huái)
羡公朝夕挹浮邱,应笑吾曹窘若囚。
尘外有谁攀逸驾,壶中何处着闲愁。
心休已得天真乐,身退犹存国事忧。
积善由来神所劳,坐膺全福不须求。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
“身退犹存国事忧”繁体原文
次韻答致政趙少師感懷
羨公朝夕挹浮邱,應笑吾曹窘若囚。
塵外有誰攀逸駕,壺中何處著閑愁。
心休已得天真樂,身退猶存國事憂。
積善由來神所勞,坐膺全福不須求。
“身退犹存国事忧”韵律对照
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
羡公朝夕挹浮邱,应笑吾曹窘若囚。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
尘外有谁攀逸驾,壶中何处着闲愁。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
心休已得天真乐,身退犹存国事忧。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
积善由来神所劳,坐膺全福不须求。
“身退犹存国事忧”全诗注音
羡公朝夕挹浮邱,应笑吾曹窘若囚。
尘外有谁攀逸驾,壶中何处着闲愁。
心休已得天真乐,身退犹存国事忧。
积善由来神所劳,坐膺全福不须求。
“身退犹存国事忧”全诗翻译
译文:
羡公每天早晚都能在挹浮邱的高地上游玩,而我们却像囚犯一样窘迫困顿,应该感到惭愧。
在尘世之外,有谁能够乘着神仙般的车驾尽情飞行?而我们又为何在茫茫人世间心生闲愁?
心已经获得天真的快乐,但身体仍然为国家的事务所忧虑。
善行的积累是由神明所劳心得,只要坚持善行,就能享受到完整的福分,无需刻意追求。
总结:
诗人羡慕某位名叫“羡公”的人,他能随意享受自然之乐,而诗人和同伴们却受困于尘世琐事。诗人思考人生的真谛,认识到善行带来的福报是来自神明,内心感受到天真的快乐,但仍牵挂国家的忧虑。诗人呼吁坚持善行,自然会得到全福,无需刻意追求。诗意深邃,道出了人生的喜怒哀乐与追求内心真善美的思索。
“身退犹存国事忧”总结赏析
赏析:这首诗《次韵答致政赵少师感怀》由唐代文学家韩琦创作,表达了对政治的无奈与对宁静生活的向往,以及对善行的信仰和对内心平和的追求。
首句 "羡公朝夕挹浮邱" 描绘了羡慕政治家朝夕往来于宫廷之中,享受荣华富贵的生活,而自己却感到困顿如囚。这一句突显了作者的无奈之情。
接下来的句子 "尘外有谁攀逸驾,壶中何处着闲愁" 表达了对于追求超然自逸的向往,希望能摆脱尘世纷扰,过上安宁的生活。壶中闲愁则暗示了在平静的生活中也有忧虑。
第三句 "心休已得天真乐,身退犹存国事忧" 显现了韩琦对于内心平和的追求,即使身体已经退隐,但对国家政事的忧虑依然存在。
最后一句 "积善由来神所劳,坐膺全福不须求" 强调了积德行善的价值观,认为只要心怀善念,福神会自然而然地降临,无需刻意追求。
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