“天台五百尊者”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“天台五百尊者”出自哪首诗?
答案: “天台五百尊者”出自: 宋代 释慧空的 《送僧游天台 其二》, 诗句拼音为: tiān tāi wǔ bǎi zūn zhě 。
问题2:“天台五百尊者”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“天台五百尊者”已经是第一句了。
问题3:“天台五百尊者”的下一句是什么?
答案: “天台五百尊者”的下一句是: 受尽秀峰供养 , 诗句拼音为: shòu jìn xiù fēng gòng yǎng ,诗句平仄:仄仄仄平仄仄。
“天台五百尊者”全诗
送僧游天台 其二 (sòng sēng yóu tiān tāi qí èr)
天台五百尊者,受尽秀峰供养。
更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。
初说石梁横空,次夸圣灯明亮。
元来不是好心,只要递相欺诳。
烦公勘破归来,领过不消一状。
平平仄仄平仄,仄仄仄平仄仄。
○仄仄平○○,仄平仄平仄仄。
平仄仄平○○,仄平仄平平仄。
平平仄仄仄平,仄仄仄○平仄。
平平仄仄平平,仄○仄平仄仄。
“天台五百尊者”繁体原文
送僧遊天台 其二
天台五百尊者,受盡秀峰供養。
更引秀峰禪和,費他草鞋拄杖。
初說石梁橫空,次誇聖燈明亮。
元來不是好心,只要遞相欺誑。
煩公勘破歸來,領過不消一狀。
“天台五百尊者”全诗注音
天台五百尊者,受尽秀峰供养。
更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。
初说石梁横空,次夸圣灯明亮。
元来不是好心,只要递相欺诳。
烦公勘破归来,领过不消一状。
“天台五百尊者”全诗翻译
译文:
天台山上有五百位尊者,他们受到秀丽的山峰供养。
再有引导秀峰禅意的,不惜穿破草鞋、倚仗拐杖。
开始称赞石梁横跨天空,接着夸耀圣灯的明亮。
实际上,并非出于善心,而是想相互欺骗。
烦扰的公务检查归来后,接过并不需要任何一份奏状。
总结:
这首诗描述了天台山上五百尊者的情况。其中有人追求禅修境界,舍弃一切物质享受,而另有人虚伪地吹嘘表现,企图欺骗他人。最后,诗人表达了对烦扰公务的归来不以繁琐的奏状为乐的态度。整体反映了对修行者真诚与虚伪行为的观察与批评。
“天台五百尊者”总结赏析
赏析:: 释慧空的《送僧游天台 其二》表现了天台山僧侣的修行和境界。诗中通过描述受供养的尊者,展现了他们的高尚地位和受人尊崇的形象。诗人以简洁的语言,生动地描绘了僧人所经历的修行之路,表现出他们对禅宗的忠诚和虔诚。其中“更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖”表现了僧人在修行中的坚持和执着,即便是在艰难困苦的环境下,也能保持内心的平静和专注。
而在诗的后半部分,“初说石梁横空,次夸圣灯明亮。元来不是好心,只要递相欺诳”则揭示了一些人心中的虚伪和欺诳,与前半部分的高尚形象形成鲜明的对比。这种对比加深了诗的内涵,让读者更加深刻地感受到真善美与伪恶丑之间的冲突和对比。
标签: 修行、虔诚、欺诳
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