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“物生不朽系所逢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“物生不朽系所逢”出自哪首诗?

答案:物生不朽系所逢”出自: 宋代 范成大 《黄牛峡》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wù shēng bù xiǔ xì suǒ féng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平

问题2:“物生不朽系所逢”的上一句是什么?

答案:物生不朽系所逢”的上一句是: 马为迎门神为起 , 诗句拼音为: mǎ wèi yíng mén shén wèi qǐ ,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平

问题3:“物生不朽系所逢”的下一句是什么?

答案:物生不朽系所逢”的下一句是: 欧词苏笔苍苔封 , 诗句拼音为: ōu cí sū bǐ cāng tái fēng ,诗句平仄:○平平仄○平○

“物生不朽系所逢”全诗

黄牛峡 (huáng niú xiá)

朝代:宋    作者: 范成大

朝离悲秋宅,午榜叠石矶。
小留黄牛庙,细读石马诗。
黄牛隠见苍山里,石马至今犹馘耳。
当年梦境识仙翁,马为迎门神为起。
物生不朽系所逢,欧词苏笔苍苔封。
山高水长翁之风,石马亦与翁无穷。

平○平平仄,仄仄仄仄平。
仄○平平仄,仄仄仄仄平。
平平仄仄○平仄,仄仄仄平○仄仄。
○平仄仄仄平平,仄平○平平平仄。
仄平仄仄仄仄平,○平平仄○平○。
平平仄○平平平,仄仄仄仄平平平。

cháo lí bēi qiū zhái , wǔ bǎng dié shí jī 。
xiǎo liú huáng niú miào , xì dú shí mǎ shī 。
huáng niú yǐn jiàn cāng shān lǐ , shí mǎ zhì jīn yóu guó ěr 。
dāng nián mèng jìng shí xiān wēng , mǎ wèi yíng mén shén wèi qǐ 。
wù shēng bù xiǔ xì suǒ féng , ōu cí sū bǐ cāng tái fēng 。
shān gāo shuǐ cháng wēng zhī fēng , shí mǎ yì yǔ wēng wú qióng 。

“物生不朽系所逢”繁体原文

黄牛峽

朝離悲秋宅,午榜疊石磯。
小留黄牛廟,細讀石馬詩。
黄牛隠見蒼山裏,石馬至今猶馘耳。
當年夢境識仙翁,馬爲迎門神爲起。
物生不朽繫所逢,歐詞蘇筆蒼苔封。
山高水長翁之風,石馬亦與翁無窮。

“物生不朽系所逢”韵律对照

平○平平仄,仄仄仄仄平。
朝离悲秋宅,午榜叠石矶。

仄○平平仄,仄仄仄仄平。
小留黄牛庙,细读石马诗。

平平仄仄○平仄,仄仄仄平○仄仄。
黄牛隠见苍山里,石马至今犹馘耳。

○平仄仄仄平平,仄平○平平平仄。
当年梦境识仙翁,马为迎门神为起。

仄平仄仄仄仄平,○平平仄○平○。
物生不朽系所逢,欧词苏笔苍苔封。

平平仄○平平平,仄仄仄仄平平平。
山高水长翁之风,石马亦与翁无穷。

“物生不朽系所逢”全诗注音

cháo lí bēi qiū zhái , wǔ bǎng dié shí jī 。

朝离悲秋宅,午榜叠石矶。

xiǎo liú huáng niú miào , xì dú shí mǎ shī 。

小留黄牛庙,细读石马诗。

huáng niú yǐn jiàn cāng shān lǐ , shí mǎ zhì jīn yóu guó ěr 。

黄牛隠见苍山里,石马至今犹馘耳。

dāng nián mèng jìng shí xiān wēng , mǎ wèi yíng mén shén wèi qǐ 。

当年梦境识仙翁,马为迎门神为起。

wù shēng bù xiǔ xì suǒ féng , ōu cí sū bǐ cāng tái fēng 。

物生不朽系所逢,欧词苏笔苍苔封。

shān gāo shuǐ cháng wēng zhī fēng , shí mǎ yì yǔ wēng wú qióng 。

山高水长翁之风,石马亦与翁无穷。

“物生不朽系所逢”全诗翻译

译文:

朝早离开悲秋的住宅,中午到达叠石矶。
在小村留下,黄牛庙,仔细品读着石马的诗篇。
黄牛隐居在苍山里,石马至今仍然保存着耳朵上的刻印。
当年在梦中认识了仙翁,马是为了迎接门神而存在,门神则为了祈福而被刻成石马形象。
物品因缘所遇而生不朽,欧阳诗文和苏轼笔下的名篇如同苍苔般永存。
山高水长流传着仙翁的风采,石马与仙翁的历史也是无穷无尽的。

总结:

诗人在朝早离开了寂寥悲秋的住宅,中午在叠石矶一带游历。在路上,他留步于黄牛庙,静心阅读了石马的诗篇。石马和黄牛都具有一些神秘的身份,似乎与仙翁有关。诗人回忆起过去梦中认识了仙翁的经历,似乎马是为了迎接门神而存在,而门神则是为了祈福而被刻成石马形象。诗人感慨物品因缘所遇而生不朽,欧阳诗文和苏轼笔下的名篇也像苍苔一样永存。整体上,诗人通过描绘黄牛庙和石马的故事,表达了人与历史、文化的交融与传承,以及仙翁和门神的神秘故事,展现了山高水长、历久弥新的永恒之美。

“物生不朽系所逢”诗句作者范成大介绍:

范成大(一一二六~一一九三),字至能,号石湖居士,吴(今江苏苏州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,除徽州司户参军。三十二年,入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年(一一六三),爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。乾道元年(一一六五),累迁着作佐郎。二年,除吏部员外郎,爲言者论罢。三年,起知处州。五年,除礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官。六年,以起居郎假资政殿大学士使金。使归,迁中书舍人,同修国史及实录院同修撰。七年,知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年(一一七五),除四川安抚制置使。四年召对,权礼部尚书。五年,拜参知政事,寻罢。七年,知明州兼沿海制置使。八年,知建康府(《景定建康志》卷一四))。十年,以疾奉祠。十五年,起知福州,未赴。光宗绍熙三年(一一九二)加资政殿大学士知太平州。四年卒,年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷(《宋史·艺文志》),已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷,及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有传。 范成大诗,以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本(简称明本)、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷(简称黄本),并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》(简称沈注)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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