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“樊川终自有诗名”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“樊川终自有诗名”出自哪首诗？

答案： “樊川终自有诗名”出自： 宋代 方回的 《七十翁吟七言十首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fán chuān zhōng zì yǒu shī míng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“樊川终自有诗名”的上一句是什么？

答案： “樊川终自有诗名”的上一句是： 第五阿房关许事 , 诗句拼音为： dì wǔ ā fáng guān xǔ shì ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“樊川终自有诗名”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“樊川终自有诗名”已经是最后一句了。

“樊川终自有诗名”全诗

七十翁吟七言十首 其三 (qī shí wēng yín qī yán shí shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

一鸣场屋老书生，晚节蹉跎百不成。
旧试卷忘涂注乙，新吟藁漫草真行。
柄臣全似逢崔胤，座主徒劳识李程。
第五阿房关许事，樊川终自有诗名。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄仄平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

yī míng chǎng wū lǎo shū shēng ， wǎn jié cuō tuó bǎi bù chéng 。
jiù shì juàn wàng tú zhù yǐ ， xīn yín gǎo màn cǎo zhēn xíng 。
bǐng chén quán sì féng cuī yìn ， zuò zhǔ tú láo shí lǐ chéng 。
dì wǔ ā fáng guān xǔ shì ， fán chuān zhōng zì yǒu shī míng 。

“樊川终自有诗名”繁体原文

七十翁吟七言十首 其三

一鳴場屋老書生，晚節蹉跎百不成。
舊試卷忘塗注乙，新吟藁漫草真行。
柄臣全似逢崔胤，座主徒勞識李程。
第五阿房關許事，樊川終自有詩名。

“樊川终自有诗名”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
一鸣场屋老书生，晚节蹉跎百不成。

仄仄仄仄平仄仄，平平仄仄仄平平。
旧试卷忘涂注乙，新吟藁漫草真行。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
柄臣全似逢崔胤，座主徒劳识李程。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
第五阿房关许事，樊川终自有诗名。

“樊川终自有诗名”全诗注音

yī míng chǎng wū lǎo shū shēng ， wǎn jié cuō tuó bǎi bù chéng 。

一鸣场屋老书生，晚节蹉跎百不成。

jiù shì juàn wàng tú zhù yǐ ， xīn yín gǎo màn cǎo zhēn xíng 。

旧试卷忘涂注乙，新吟藁漫草真行。

bǐng chén quán sì féng cuī yìn ， zuò zhǔ tú láo shí lǐ chéng 。

柄臣全似逢崔胤，座主徒劳识李程。

dì wǔ ā fáng guān xǔ shì ， fán chuān zhōng zì yǒu shī míng 。

第五阿房关许事，樊川终自有诗名。

“樊川终自有诗名”全诗翻译

译文：

这位书生在鸣场屋里度过了他的晚年，但却百事无成。他的旧试卷上有一题忘记涂写正确答案，而他新吟的诗稿却散落草地。他的地位和功业都像是逢上了崔胤那样不得志，虽然他在座上勤勉地认识着李程。至于第五阿房关的故事，终究会流传开来，而他在樊川的名字也会渐渐为人所熟知。

总结：

诗人描绘了一位老书生的晚年遗憾，他在旧试卷上有未解之题，新创作的诗歌散失在草地上。他的成就和地位不如当年预期，像逢崔胤一般黯然失意，虽然在座中努力追求知识。诗人预示第五阿房关的故事将被传颂，而书生在樊川也会留下诗名。

“樊川终自有诗名”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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