“四海晏清”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“四海晏清”出自哪首诗?

答案:四海晏清”出自: 宋代 释克勤 《偈五十三首 其二一》, 诗句拼音为: sì hǎi yàn qīng

问题2:“四海晏清”的上一句是什么?

答案:四海晏清”的上一句是: 国无定乱之剑 , 诗句拼音为:guó wú dìng luàn zhī jiàn

问题3:“四海晏清”的下一句是什么?

答案:四海晏清”的下一句是: 门无白泽之图 , 诗句拼音为: mén wú bái zé zhī tú ,诗句平仄:平平仄仄平平

“四海晏清”全诗

偈五十三首 其二一 (jì wǔ shí sān shǒu qí èr yī)

朝代:宋    作者: 释克勤

国无定乱之剑,四海晏清
门无白泽之图,全家吉庆。
若道有承恩力处,正是土上加泥。
更或削迹吞声,亦乃持南作北。
到这里纵横十字,未免誵讹。
据位投机,犹较些子。
寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

仄平仄仄平仄,仄仄仄平。
平平仄仄平平,平平仄仄。
仄仄仄平平仄仄,○仄仄仄平○。
○仄仄仄平平,仄仄平平仄仄。
仄?仄仄○仄仄,仄仄平平。
仄仄平平,○仄○仄。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

guó wú dìng luàn zhī jiàn , sì hǎi yàn qīng 。
mén wú bái zé zhī tú , quán jiā jí qìng 。
ruò dào yǒu chéng ēn lì chù , zhèng shì tǔ shàng jiā ní 。
gèng huò xiāo jì tūn shēng , yì nǎi chí nán zuò běi 。
dào zhè lǐ zòng héng shí zì , wèi miǎn xiáo é 。
jù wèi tóu jī , yóu jiào xiē zǐ 。
hán shān féng shí dé , fǔ zhǎng xiào hāi hāi 。

“四海晏清”繁体原文

偈五十三首 其二一

國無定亂之劍,四海晏清。
門無白澤之圖,全家吉慶。
若道有承恩力處,正是土上加泥。
更或削迹吞聲,亦乃持南作北。
到這裏縱橫十字,未免誵訛。
據位投機,猶較些子。
寒山逢拾得,撫掌笑咍咍。

“四海晏清”全诗注音

guó wú dìng luàn zhī jiàn , sì hǎi yàn qīng 。

国无定乱之剑,四海晏清。

mén wú bái zé zhī tú , quán jiā jí qìng 。

门无白泽之图,全家吉庆。

ruò dào yǒu chéng ēn lì chù , zhèng shì tǔ shàng jiā ní 。

若道有承恩力处,正是土上加泥。

gèng huò xiāo jì tūn shēng , yì nǎi chí nán zuò běi 。

更或削迹吞声,亦乃持南作北。

dào zhè lǐ zòng héng shí zì , wèi miǎn xiáo é 。

到这里纵横十字,未免誵讹。

jù wèi tóu jī , yóu jiào xiē zǐ 。

据位投机,犹较些子。

hán shān féng shí dé , fǔ zhǎng xiào hāi hāi 。

寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

“四海晏清”全诗翻译

译文:
国家没有确定的混乱之剑,四方的局势都平静安宁。
家门没有白虎护佑之图,全家都平安幸福。
如果说有什么倚托恩宠的地方,那只是在本地增加些许泥土而已。
或者隐姓埋名,也可能假扮南方的人来伪装成北方的人。
但到了这个地步,却很容易混淆是非。
依附权贵谋取私利,还不如稍微短暂地吃亏。
寒山见到拾得,抚掌笑得非常得意。
总结:国家局势平静,家庭幸福。有人可能借着恩宠来谋取私利,或者隐姓埋名伪装身份。但是,行事不正之人最终难免会暴露,正直善良者最终会笑到最后。

“四海晏清”总结赏析

这是释克勤的《偈五十三首 其二一》。这首诗通过简洁而意味深远的文字,表达了一种深刻的思考和感慨。
赏析:
这首诗的核心思想是对国家和家庭的平安祥和的祝愿。诗人以极富想象力的表达方式,将国家比作没有定乱之剑,四海宁静,家庭如同白泽之图,吉庆不断。这些比喻突显了国家和家庭的安定与繁荣。
诗中还提到了一种“承恩力处”,似乎是在表达一个人在某种情境下努力奋斗,或者依赖某种恩惠来实现目标。同时,还提到了可能的困境,如“削迹吞声”,可能意味着为了生存或成功,有时候需要隐藏自己的行迹或忍受压力。
最后几句则表达了一种机智和豁达的态度。诗人说到“纵横十字”,似乎是指应对世事多变和复杂的能力,而“投机”则可能指的是灵活应对变化的智慧。最后一句提到“寒山逢拾得”,暗示着即使在困境中,也能够幽默自娱自乐,表现出一种乐观的精神。

“四海晏清”诗句作者释克勤介绍:

释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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