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“枕上已无乡国梦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“枕上已无乡国梦”出自哪首诗？

答案： “枕上已无乡国梦”出自： 唐代 贯休的 《送新罗衲僧》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhěn shàng yǐ wú xiāng guó mèng ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“枕上已无乡国梦”的上一句是什么？

答案： “枕上已无乡国梦”的上一句是： 万仞雪峤空参差 , 诗句拼音为： wàn rèn xuě qiáo kōng cēn cī ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“枕上已无乡国梦”的下一句是什么？

答案： “枕上已无乡国梦”的下一句是： 囊中犹挈石头碑 , 诗句拼音为： náng zhōng yóu qiè shí tou bēi ，诗句平仄：平○○仄仄平平。

“枕上已无乡国梦”全诗

送新罗衲僧 (sòng xīn luó nà sēng)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

扶桑枝西真气奇，古人呼为师子儿。
六环金锡轻摆撼，万仞雪峤空参差。
枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
多慙不便随高步，正是风清无事时。

平平平平平仄平，仄平平平平仄平。
仄平平仄○仄仄，仄仄仄○○○平。
仄仄仄平平仄仄，平○○仄仄平平。
平平仄仄平平仄，○仄平平平仄平。

fú sāng zhī xī zhēn qì qí ， gǔ rén hū wèi shī zǐ ér 。
liù huán jīn xī qīng bǎi hàn ， wàn rèn xuě qiáo kōng cēn cī 。
zhěn shàng yǐ wú xiāng guó mèng ， náng zhōng yóu qiè shí tou bēi 。
duō cán bù biàn suí gāo bù ， zhèng shì fēng qīng wú shì shí 。

“枕上已无乡国梦”繁体原文

送新羅衲僧

扶桑枝西真氣奇，古人呼爲師子兒。
六環金錫輕擺撼，萬仞雪嶠空參差。
枕上已無鄉國夢，囊中猶挈石頭碑。
多慙不便隨高步，正是風清無事時。

“枕上已无乡国梦”韵律对照

平平平平平仄平，仄平平平平仄平。
扶桑枝西真气奇，古人呼为师子儿。

仄平平仄○仄仄，仄仄仄○○○平。
六环金锡轻摆撼，万仞雪峤空参差。

仄仄仄平平仄仄，平○○仄仄平平。
枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。

平平仄仄平平仄，○仄平平平仄平。
多慙不便随高步，正是风清无事时。

“枕上已无乡国梦”全诗注音

fú sāng zhī xī zhēn qì qí ， gǔ rén hū wèi shī zǐ ér 。

扶桑枝西真气奇，古人呼为师子儿。

liù huán jīn xī qīng bǎi hàn ， wàn rèn xuě qiáo kōng cēn cī 。

六环金锡轻摆撼，万仞雪峤空参差。

zhěn shàng yǐ wú xiāng guó mèng ， náng zhōng yóu qiè shí tou bēi 。

枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。

duō cán bù biàn suí gāo bù ， zhèng shì fēng qīng wú shì shí 。

多慙不便随高步，正是风清无事时。

“枕上已无乡国梦”全诗翻译

译文：
扶桑树枝向西延伸，真气异常奇特，古人称之为师子儿。
六环金锡轻轻地摇摆，万仞高山雪峰空中参差错落。
躺在枕头上已经没有思念家乡的梦境，囊中却还带着一块石头碑。
多么惭愧，不能随心所欲地追随高远的步伐，正是风清气爽、一片宁静的时候。

全诗写的是一位修行者的境遇。他所修炼的功法或者修行的方式非同寻常，被称为“师子儿”，而他的气息与行为也都十分不凡。金锡轻摇，表现出他心境安宁；山峰高耸，暗示着他的修为已到了登峰造极的境地。他已经超越了世俗的忧虑，不再牵挂家乡，只身修行。同时，诗人也坦然面对自己的平庸，无法跟随这位高人一起飞升，只能安心度过风平浪静的岁月。整首诗表现出一种淡然宁静的意境，体现了古人对修行者的敬仰和向往。

“枕上已无乡国梦”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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