“两门都作混成看”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“两门都作混成看”出自哪首诗?

答案:两门都作混成看”出自: 宋代 黄裳 《六祖传付偈颂 初祖 其一一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: liǎng mén dōu zuò hùn chéng kàn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“两门都作混成看”的上一句是什么?

答案:两门都作混成看”的上一句是: 大法药兼心地要 , 诗句拼音为: dà fǎ yào jiān xīn dì yào ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“两门都作混成看”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“两门都作混成看”已经是最后一句了。

“两门都作混成看”全诗

六祖传付偈颂 初祖 其一一 (liù zǔ chuán fù jì sòng chū zǔ qí yī yī)

朝代:宋    作者: 黄裳

天游杳杳海漫漫,无有无无是道观。
大法药兼心地要,两门都作混成看

平平仄仄仄仄仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

tiān yóu yǎo yǎo hǎi màn màn , wú yǒu wú wú shì dào guàn 。
dà fǎ yào jiān xīn dì yào , liǎng mén dōu zuò hùn chéng kàn 。

“两门都作混成看”繁体原文

六祖傳付偈頌 初祖 其一一

天游杳杳海漫漫,無有無無是道觀。
大法藥兼心地要,兩門都作混成看。

“两门都作混成看”韵律对照

平平仄仄仄仄仄,平仄平平仄仄平。
天游杳杳海漫漫,无有无无是道观。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
大法药兼心地要,两门都作混成看。

“两门都作混成看”全诗注音

tiān yóu yǎo yǎo hǎi màn màn , wú yǒu wú wú shì dào guàn 。

天游杳杳海漫漫,无有无无是道观。

dà fǎ yào jiān xīn dì yào , liǎng mén dōu zuò hùn chéng kàn 。

大法药兼心地要,两门都作混成看。

“两门都作混成看”全诗翻译

译文:
天空广阔无边,大海漫漫无际,这里是一片神秘的景象。
大法药物和内心纯净都是修炼的要点,两者缺一不可,要综合起来看待。
总结:这古文描述了天空和大海的壮丽景色,同时强调修炼中心法和内心净化的重要性,两者缺一不可。

“两门都作混成看”总结赏析

赏析:这首诗《六祖传付偈颂 初祖 其一一》是黄裳创作的,表达了佛法的深奥和心地的纯净。诗中描述了一片无边无际的海洋,象征着佛法的广博无边。诗人用“无有无无是道观”来强调,在佛法中,一切都是道,没有无用之物,一切都有其道理和价值。
诗中提到“大法药兼心地要”,这是指在佛法中,大乘佛法被视为一种强大的疗愈之药,可以治愈众生的痛苦,而心地的纯净则是实现佛法的关键。诗人希望人们能够将大法和纯净的心地结合起来,实现混成,即圆满的境界。
最后两句“两门都作混成看”强调了两个不同的佛法门派,可能是指禅宗和净土宗,诗人希望人们能够超越宗派的差异,将不同的佛法融合在一起,去探求佛法的真谛。

“两门都作混成看”诗句作者黄裳介绍:

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元佑四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通监长编》卷四二五、四五八),後知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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