“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”出自哪首诗？
答案： “十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”出自： 唐代 庞藴的 《诗偈 九十七》， 诗句拼音为： shí bā jué （ 《 zōng jìng lù 》 zuò 「 duàn 」 ） xíng zōng 。
问题2：“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”的上一句是什么？
答案：
“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”的上一句是： 性空法亦空（《宗镜录》作「性通法亦通」） , 诗句拼音为： xìng kōng fǎ yì kōng （ 《 zōng jìng lù 》 zuò 「 xìng tōng fǎ yì tōng 」 ）
。
问题3：“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”的下一句是什么？
答案： “十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”的下一句是： 但自心无碍 , 诗句拼音为： dàn zì xīn wú ài ，诗句平仄：仄。
“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”全诗
诗偈 九十七 (shī jì jiǔ shí qī)
世人重珍宝（《宗镜录》卷十五作「但重金」），我贵（《宗镜录》作「爱」）刹那静。
金多乱人心，静见真如性。
性空法亦空（《宗镜录》作「性通法亦通」），十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪。
但自心无碍。
何愁神（《宗镜录》作「声」）不通。
（《法藏碎金录》卷四、卷五录前四句）。
仄平○平仄？平仄仄仄仄仄仄？仄○平？？，仄仄？平仄仄仄？仄？？仄仄仄。
平平仄平平，仄仄平○仄。
仄○仄仄○？平仄仄仄？仄平仄仄平？？，仄仄仄？平仄仄仄？仄？？○平。
仄仄平平仄。
平平平？平仄仄仄？平？？仄平。
？仄○仄平仄仄仄？仄仄仄平仄仄？。
“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”繁体原文
詩偈 九十七
世人重珍寶（《宗鏡錄》卷十五作「但重金」），我貴（《宗鏡錄》作「愛」）剎那靜。
金多亂人心，靜見真如性。
性空法亦空（《宗鏡錄》作「性通法亦通」），十八絕（《宗鏡錄》作「斷」）行蹤。
但自心無礙。
何愁神（《宗鏡錄》作「聲」）不通。
（《法藏碎金錄》卷四、卷五錄前四句）。
“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”全诗注音
世人重珍宝（《宗镜录》卷十五作「但重金」），我贵（《宗镜录》作「爱」）刹那静。
金多乱人心，静见真如性。
性空法亦空（《宗镜录》作「性通法亦通」），十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪。
但自心无碍。
何愁神（《宗镜录》作「声」）不通。
（《法藏碎金录》卷四、卷五录前四句）。
“十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪”全诗翻译
译文：
世人都非常看重珍宝，但我却珍爱那短暂的宁静时刻。
财富过多容易使人心乱，而在宁静中才能见到真如的本性。
本性和万法都是空的，十八种迷乱的行为都被彻底断绝。
只要内心没有障碍，又有什么好担心神通不能得到通达呢？
（以上四句出自《宗镜录》第十五卷作「但重金，我爱刹那静。
金多乱人心，静见真如性。
性空法亦空，十八绝行踪。
但自心无碍。
何愁神不通。」而最后一句出自《法藏碎金录》卷四和卷五。）
总结：
这首诗讲述了世人普遍对财富和珍宝的追求，但作者却珍爱短暂的宁静时光。他认识到财富过多可能使人迷失自我，而真正的领悟来自内心的宁静。他坚信万法皆空，只有摆脱纷扰和执着，才能彻底理解自性。只要心无障碍，神通自然会通达。这些思想体现了佛教中对于追求内心平静和超越世俗执着的重要价值观。
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