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“沉沦三恶道”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“沉沦三恶道”出自哪首诗？

答案： “沉沦三恶道”出自： 唐代 王梵志的 《诗（幷序） 八》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： chén lún sān è dào ，诗句平仄： 。

问题2：“沉沦三恶道”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“沉沦三恶道”已经是第一句了。

问题3：“沉沦三恶道”的下一句是什么？

答案： “沉沦三恶道”的下一句是： 家内无人知 , 诗句拼音为： jiā nèi wú rén zhī ，诗句平仄：平仄平平平。

“沉沦三恶道”全诗

诗（幷序） 八 (shī bìng xù bā)

。 朝代：唐 。    作者： 王梵志。

沉沦三恶道，家内无人知。
有衣不能着，有马不能骑。
有奴不能使，有婢不相随。
有食不能吃，向前恒受饥。
冥冥地狱苦，难见出头时。
依巡（一作「相逐」）次第去，却活知有谁。

平平○仄仄，平仄平平平。
仄○仄平仄，仄仄仄平○。
仄平仄平仄，仄仄仄○平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，○仄仄平平。
平平？仄仄？○仄？？仄仄仄，仄仄平仄平。

chén lún sān è dào ， jiā nèi wú rén zhī 。
yǒu yī bù néng zhe ， yǒu mǎ bù néng qí 。
yǒu nú bù néng shǐ ， yǒu bì bù xiāng suí 。
yǒu shí bù néng chī ， xiàng qián héng shòu jī 。
míng míng dì yù kǔ ， nán jiàn chū tóu shí 。
yī xún （ yī zuò 「 xiāng zhú 」 ） cì dì qù ， què huó zhī yǒu shuí 。

“沉沦三恶道”繁体原文

詩（幷序） 八

沉淪三惡道，家內無人知。
有衣不能著，有馬不能騎。
有奴不能使，有婢不相隨。
有食不能喫，向前恒受饑。
冥冥地獄苦，難見出頭時。
依巡（一作「相逐」）次第去，却活知有誰。

“沉沦三恶道”韵律对照

平平○仄仄，平仄平平平。
沉沦三恶道，家内无人知。

仄○仄平仄，仄仄仄平○。
有衣不能着，有马不能骑。

仄平仄平仄，仄仄仄○平。
有奴不能使，有婢不相随。

仄仄仄平仄，仄平平仄平。
有食不能吃，向前恒受饥。

平平仄仄仄，○仄仄平平。
冥冥地狱苦，难见出头时。

平平？仄仄？○仄？？仄仄仄，仄仄平仄平。
依巡（一作「相逐」）次第去，却活知有谁。

“沉沦三恶道”全诗注音

chén lún sān è dào ， jiā nèi wú rén zhī 。

沉沦三恶道，家内无人知。

yǒu yī bù néng zhe ， yǒu mǎ bù néng qí 。

有衣不能着，有马不能骑。

yǒu nú bù néng shǐ ， yǒu bì bù xiāng suí 。

有奴不能使，有婢不相随。

yǒu shí bù néng chī ， xiàng qián héng shòu jī 。

有食不能吃，向前恒受饥。

míng míng dì yù kǔ ， nán jiàn chū tóu shí 。

冥冥地狱苦，难见出头时。

yī xún （ yī zuò 「 xiāng zhú 」 ） cì dì qù ， què huó zhī yǒu shuí 。

依巡（一作「相逐」）次第去，却活知有谁。

“沉沦三恶道”全诗翻译

译文：
沉沦在三恶道之中，家人内外都不知晓。
有衣服却穿不上，有马匹却无法骑乘。
有奴仆却无法使役，有婢女却不能随从。
有食物却无法吃下，常常忍受着饥饿。
漆黑的地狱苦楚，难以见到头绪。
依次轮回不断前行，却不知道如何得以解脱。

全诗主要描述了一个人堕入三恶道（指地狱、畜生、饿鬼三道）的痛苦遭遇，不仅生活贫困困苦，连衣食住行都无法满足，还备受折磨。诗人借此揭示生死轮回的苦难，强调通过善行积累功德，才能摆脱轮回的苦境。整体描写充满悲苦之情，凸显了人生无常，行善积德的重要性。

“沉沦三恶道”诗句作者王梵志介绍：

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」更多...

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