“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”出自哪首诗?
答案: “(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”出自: 唐代 周□的 《芙蓉堂》, 诗句拼音为: ( jiàn sòng cài mèng bì 《 dù gōng bù cháo cǎo táng shī jiān 》 fù 《 dù gōng bù cǎo táng shī huà 》 juàn yī yǐn yáng shí 《 gǔ jīn cí huà 》 yǐn 。
问题2:“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”的上一句是什么?
答案:
“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”的上一句是: 芙蓉城下水茫茫 , 诗句拼音为: fú róng chéng xià shuǐ máng máng
。
问题3:“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”的下一句是什么?
答案: “(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”的下一句是: 《竹庄诗话》卷二十四引三、四两句 , 诗句拼音为: 《 zhú zhuāng shī huà 》 juàn èr shí sì yǐn sān 、 sì liǎng jù ,诗句平仄:仄仄仄仄仄仄平仄平仄平平平仄仄平仄仄平平仄仄仄仄平仄仄平平仄仄。
“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”全诗
芙蓉堂 (fú róng táng)
昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场。
拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香。
当初酒贱宁辞醉,今日愁来不易当。
暗想旧游浑似梦,芙蓉城下水茫茫。
(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引。
《竹庄诗话》卷二十四引三、四两句,题作《古诗》。
)(〖1〗蔡梦弼云:「《古今词话》:『蜀人《将进酒》,尝以为少陵诗,作《瑞鹧鸪》唱之:〖诗略〗。
』此诗或谓杜甫,或谓鬼仙,或谓曲词,未知孰是。
然详味其言,唐人语也。
首先有『曾从汉梁王』之句,决非子美作也。
况集中不载,灼可见矣。
不知杨曼倩何所据云。
」〖2〗《文史》第二辑刊拙存《杜甫瑞鹧鸪词考》云:「今按宋周麟之《海陵集》卷一《呈郫人李人佥判》诗有注云:『吾家本郫人。
先侍郎侍蜀日《芙蓉堂》诗有「踏花归去马蹄香」句。
』同卷《送吕道人》诗亦有注云:『余家本郫人,先侍郎仕孟蜀现为翰林学士,有「拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香」之句传於世。
尝隐居青城山。
』世无有以他人作品为祖先所作者。
周麟之云是其先人之诗,当属可信。
此首实五代後蜀周某所作的诗,既非少陵作,亦非鬼仙诗。
杨湜云蜀人《将进酒》,疑原题即为《将进酒》也。
此诗《全唐诗》失收,盖以为宋人作也。
」今从其说收入,唯诗题仍从周麟之所引。
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仄平平○仄平○,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
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“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”繁体原文
芙蓉堂
昔時曾從漢梁王,濯錦江邊醉幾場。
拂石坐來衫袖冷,踏花歸去馬蹄香。
當初酒賤寧辭醉,今日愁來不易當。
暗想舊遊渾似夢,芙蓉城下水茫茫。
(見宋蔡夢弼《杜工部朝草堂詩箋》附《杜工部草堂詩話》卷一引揚湜《古今詞話》引。
《竹莊詩話》卷二十四引三、四兩句,題作《古詩》。
)(〖1〗蔡夢弼云:「《古今詞話》:『蜀人《將進酒》,嘗以爲少陵詩,作《瑞鷓鴣》唱之:〖詩略〗。
』此詩或謂杜甫,或謂鬼仙,或謂曲詞,未知孰是。
然詳味其言,唐人語也。
首先有『曾從漢梁王』之句,決非子美作也。
況集中不載,灼可見矣。
不知楊曼倩何所據云。
」〖2〗《文史》第二輯刊拙存《杜甫瑞鷓鴣詞考》云:「今按宋周麟之《海陵集》卷一《呈郫人李人僉判》詩有注云:『吾家本郫人。
先侍郎侍蜀日《芙蓉堂》詩有「踏花歸去馬蹄香」句。
』同卷《送呂道人》詩亦有注云:『余家本郫人,先侍郎仕孟蜀現爲翰林學士,有「拂石坐來衫袖冷,踏花歸去馬蹄香」之句傳於世。
嘗隱居青城山。
』世無有以他人作品爲祖先所作者。
周麟之云是其先人之詩,當屬可信。
此首實五代後蜀周某所作的詩,既非少陵作,亦非鬼仙詩。
楊湜云蜀人《將進酒》,疑原題即爲《將進酒》也。
此詩《全唐詩》失收,蓋以爲宋人作也。
」今從其說收入,唯詩題仍從周麟之所引。
)。
“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”全诗注音
昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场。
拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香。
当初酒贱宁辞醉,今日愁来不易当。
暗想旧游浑似梦,芙蓉城下水茫茫。
(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引。
《竹庄诗话》卷二十四引三、四两句,题作《古诗》。
)(〖1〗蔡梦弼云:「《古今词话》:『蜀人《将进酒》,尝以为少陵诗,作《瑞鹧鸪》唱之:〖诗略〗。
』此诗或谓杜甫,或谓鬼仙,或谓曲词,未知孰是。
然详味其言,唐人语也。
首先有『曾从汉梁王』之句,决非子美作也。
况集中不载,灼可见矣。
不知杨曼倩何所据云。
」〖2〗《文史》第二辑刊拙存《杜甫瑞鹧鸪词考》云:「今按宋周麟之《海陵集》卷一《呈郫人李人佥判》诗有注云:『吾家本郫人。
先侍郎侍蜀日《芙蓉堂》诗有「踏花归去马蹄香」句。
』同卷《送吕道人》诗亦有注云:『余家本郫人,先侍郎仕孟蜀现为翰林学士,有「拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香」之句传於世。
尝隐居青城山。
』世无有以他人作品为祖先所作者。
周麟之云是其先人之诗,当属可信。
此首实五代後蜀周某所作的诗,既非少陵作,亦非鬼仙诗。
杨湜云蜀人《将进酒》,疑原题即为《将进酒》也。
此诗《全唐诗》失收,盖以为宋人作也。
」今从其说收入,唯诗题仍从周麟之所引。
)。
“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”全诗翻译
译文:
昔时曾跟随汉梁王,沐浴在锦江边醉过几次。
拂去石上的尘土坐下,袖子冰冷,花香中归去的马蹄。
当初酒廉价时,宁愿不顾清醒,如今却难以抵挡忧愁的侵袭。
暗自想起过去的游历,仿佛都是一场梦,在芙蓉城下,水一片茫茫无边。
(引自宋代蔡梦弼的《杜工部朝草堂诗笺》附录《杜工部草堂诗话》卷一,引自扬湜的《古今词话》引,《竹庄诗话》卷二十四引用第三、四句,题为《古诗》。
)(〖1〗蔡梦弼说:"《古今词话》中有『蜀人《将进酒》,尝以为少陵诗,作《瑞鹧鸪》唱之:〖略〗。』有人认为这首诗是杜甫的,也有人认为是鬼仙的,或者说是曲词,至今尚不知道真正的作者是谁。然而,仔细品味其语言,可以看出是唐人的话。首先有『曾从汉梁王』这句,绝不是子美创作的。再加上这首诗并未收录于《杜工部全集》中,更加明显了。不知道杨曼倩根据了什么说法。"〖2〗《文史》第二辑刊载了我拙作的《杜甫瑞鹧鸪词考》,其中提到:"现在根据宋代周麟之的《海陵集》卷一中的《呈郫人李人佥判》一诗的注释:,有云:『我家本来就是郫人,先侍郎在蜀时有《芙蓉堂》诗中的『踏花归去马蹄香』这句。』同卷的《送吕道人》一诗也有注释:说:『我家本来就是郫人,先侍郎孟蜀现任翰林学士,有传世的『拂去石上的尘土坐下,袖子冰冷,花香中归去的马蹄』这句。曾经隐居在青城山。』世上从没有以别人的作品作为祖先的作者。周麟之说这是他先人的诗,应该是可信的。这首诗实际上是五代后蜀的周某所作,既不是少陵的作品,也不是鬼仙的诗。杨湜说蜀人的《将进酒》,可能原本就是《将进酒》。这首诗在《全唐诗》中没有收录,可能是认为是宋代人的作品。"根据他的说法收入,只是诗题仍然沿用周麟之的引述。
)。
“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”相关诗句:
- (见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引 出自 [唐] 周□ ·《芙蓉堂 》
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- 又《诗话总龟》二一《咏物门》引《续末流事诗》)(〖1〗《全唐诗》卷六七一唐彦谦有《逢韩喜》诗 出自 [唐] 韩喜 ·《水(《文苑英华》又有《柳》、《松》二首,《全唐诗》均作韩溉,应别出互见。) 》
- (见《太平广记》卷二五七引《玉堂闲话》)(〖1〗《玉堂闲话》谓二句爲短李相公诗 出自 [唐] 佚名 ·《伶伦改诗嘲陈癞子(题拟) 》
“(见宋蔡梦弼《杜工部朝草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引扬湜《古今词话》引”每个字的意思:
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- “工”字的意思
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