“灵迹何须问有无”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“灵迹何须问有无”出自哪首诗？
答案： “灵迹何须问有无”出自： 宋代 蒲寿宬的 《题武夷》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： líng jì hé xū wèn yǒu wú ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。
问题2：“灵迹何须问有无”的上一句是什么？
答案：
“灵迹何须问有无”的上一句是： 堂堂标致髙如许 , 诗句拼音为： táng táng biāo zhì gāo rú xǔ
，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。
问题3：“灵迹何须问有无”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“灵迹何须问有无”已经是最后一句了。
“灵迹何须问有无”全诗
题武夷 (tí wǔ yí)
九曲诸峯向背殊，丹青虽巧不能模。
堂堂标致髙如许，灵迹何须问有无。
仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
“灵迹何须问有无”繁体原文
題武夷
九曲諸峯向背殊，丹青雖巧不能模。
堂堂標致髙如許，靈迹何須問有無。
“灵迹何须问有无”韵律对照
仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
九曲诸峯向背殊，丹青虽巧不能模。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
堂堂标致髙如许，灵迹何须问有无。
“灵迹何须问有无”全诗注音
九曲诸峯向背殊，丹青虽巧不能模。
堂堂标致髙如许，灵迹何须问有无。
“灵迹何须问有无”全诗翻译
译文：
九曲的山峰各有不同的形态，纵然画笔再精湛也难以描摹得准确。
壮丽的景象如此显著高耸，神秘的迹象何需去问有无。
总结：
诗人通过描绘九曲诸峯的壮丽景象，表达了山峰之美难以被凡人所模仿，以及壮丽景象本身就足够彰显其灵秀之处，不需要过多质疑或解释。
“灵迹何须问有无”相关诗句：
- 灵迹何须问有无 出自 [宋] 蒲寿宬 ·《题武夷 》
- 虚无踪迹何须问 出自 [宋] 冯山 ·《和後唐王仁裕舍人留题自然观 》
- 六朝陈迹何须问 出自 [宋] 贺铸 ·《答王拙见寄 》
- 两忘有道何须问 出自 [宋] 黄裳 ·《寄陈邵老 其二 》
- 有酒何须问圣贤 出自 [宋] 苏辙 ·《次韵王巩同饮王廷老度支家戏咏 》
- 有愧何须问天理 出自 [宋] 华岳 ·《冬日述怀 》
- 无问何须酒一杯 出自 [宋] 晁说之 ·《岁暮 》
- 无言天道何须问 出自 [宋] 张耒 ·《甯子 》
- 元无此景何须问 出自 [宋] 黄裳 ·《寄题妙光亭 》
- 有子无家须吊问 出自 [宋] 释永颐 ·《悼赵宰紫芝甫 》
- 虚无入有何踪迹 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥歌 》
- 何常问无有 出自 [宋] 欧阳修 ·《送刘学士知衡州 》
- 生计何曾问有无 出自 [宋] 陈着 ·《偶成 》
- 有琴何必问无弦 出自 [宋] 李彭 ·《怡顔堂 》
- 囊橐何时问有无 出自 [宋] 华岳 ·《自叹 》
- 如有灵仙迹 出自 [唐] 韦应物 ·《题石桥 》
- 一时灵有迹 出自 [宋] 周翼之 ·《道傍祠 》
- 坤灵阑迹汉何时 出自 [宋] 李曾伯 ·《游张公祠 其一 》
- 伤心灵迹在何处 出自 [唐] 张祜 ·《湘中行 》
- 灵迹记无差 出自 [宋] 王鎡 ·《赤城李丹士 》