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“两忘有道何须问”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“两忘有道何须问”出自哪首诗?

答案:两忘有道何须问”出自: 宋代 黄裳 《寄陈邵老 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: liǎng wàng yǒu dào hé xū wèn ,诗句平仄: 仄仄仄仄平平仄

问题2:“两忘有道何须问”的上一句是什么?

答案:两忘有道何须问”的上一句是: 疏慵于我更如雠 , 诗句拼音为: shū yōng yú wǒ gèng rú chóu ,诗句平仄: 仄仄仄仄平平仄

问题3:“两忘有道何须问”的下一句是什么?

答案:两忘有道何须问”的下一句是: 相责无情我合羞 , 诗句拼音为: xiāng zé wú qíng wǒ hé xiū ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“两忘有道何须问”全诗

寄陈邵老 其二 (jì chén shào lǎo qí èr)

朝代:宋    作者: 黄裳

几度为书却便休,疏慵于我更如雠。
两忘有道何须问,相责无情我合羞。
屡感客尘新事变,难寻陵谷旧时游。
为亲归去亲犹健,只此浮生已解忧。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄仄仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

jǐ dù wèi shū què biàn xiū , shū yōng yú wǒ gèng rú chóu 。
liǎng wàng yǒu dào hé xū wèn , xiāng zé wú qíng wǒ hé xiū 。
lǚ gǎn kè chén xīn shì biàn , nán xún líng gǔ jiù shí yóu 。
wèi qīn guī qù qīn yóu jiàn , zhī cǐ fú shēng yǐ jiě yōu 。

“两忘有道何须问”繁体原文

寄陳邵老 其二

幾度爲書却便休,疏慵于我更如讎。
兩忘有道何須問,相責無情我合羞。
屢感客塵新事變,難尋陵谷舊時遊。
爲親歸去親猶健,只此浮生已解憂。

“两忘有道何须问”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
几度为书却便休,疏慵于我更如雠。

仄仄仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
两忘有道何须问,相责无情我合羞。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
屡感客尘新事变,难寻陵谷旧时游。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
为亲归去亲犹健,只此浮生已解忧。

“两忘有道何须问”全诗注音

jǐ dù wèi shū què biàn xiū , shū yōng yú wǒ gèng rú chóu 。

几度为书却便休,疏慵于我更如雠。

liǎng wàng yǒu dào hé xū wèn , xiāng zé wú qíng wǒ hé xiū 。

两忘有道何须问,相责无情我合羞。

lǚ gǎn kè chén xīn shì biàn , nán xún líng gǔ jiù shí yóu 。

屡感客尘新事变,难寻陵谷旧时游。

wèi qīn guī qù qīn yóu jiàn , zhī cǐ fú shēng yǐ jiě yōu 。

为亲归去亲犹健,只此浮生已解忧。

“两忘有道何须问”全诗翻译

译文:
几次拿起书卷,却总是不能坚持下去,懒散之心让我更像敌对的对手。
两人都忘记了对方的好处,何必再问什么道理,互相指责只会让我感到羞愧。
屡次感受到世事的变迁,往事在客观的尘埃中变得新异,难以寻找曾经在山陵和谷地里游荡的往日。
为了亲人而回归故土,亲人还健在,只有在此刻的浮生中,我才解除了忧愁。
总结:全文:文章描述了作者多次打算读书却总是懒散,感觉自己像对手一样与他人互相指责,对过去的美好回忆也逐渐模糊不清,难以找回。但为了亲人的缘故回到故土,发现亲人依然健在,也因此放下了忧愁。整个文段表达了对自身懒散和对过去的留恋之情。

“两忘有道何须问”总结赏析

赏析:这首《寄陈邵老 其二》是黄裳的诗作,表达了诗人对友情的真挚情感以及岁月变迁的感慨。诗中以简洁而深刻的语言,勾画出了友谊与时光流转的主题。
首句"几度为书却便休"表现了诗人多次写信却总是不了了之,这种疏懒的态度反映出他的性格。"疏慵于我更如雠"中的"疏慵"强调了诗人自己的懒散,将自己与友人对比,暗示友人更加勤勉。
"两忘有道何须问,相责无情我合羞"表达了友人之间的默契与理解,彼此都懂得彼此的无心之过。"两忘有道"意味着互不计较过去的错失,而是心平气和地继续友谊。
"屡感客尘新事变,难寻陵谷旧时游"则表现了岁月的变迁,友人们都被外界的变故所影响,再也难以重温往日的美好。
最后两句"为亲归去亲犹健,只此浮生已解忧"传递出诗人对友人归去的祝愿,也意味着诗人在友情中找到了内心的慰藉,解除了内心的烦忧。

“两忘有道何须问”诗句作者黄裳介绍:

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元佑四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通监长编》卷四二五、四五八),後知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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