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“南埭悠悠水映人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“南埭悠悠水映人”出自哪首诗？

答案： “南埭悠悠水映人”出自： 宋代 王安石的 《次韵王微之登高斋》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nán dài yōu yōu shuǐ yìng rén ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“南埭悠悠水映人”的上一句是什么？

答案： “南埭悠悠水映人”的上一句是： 北山漠漠云垂地 , 诗句拼音为： běi shān mò mò yún chuí dì ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“南埭悠悠水映人”的下一句是什么？

答案： “南埭悠悠水映人”的下一句是： 驰道蔽亏松半死 , 诗句拼音为： chí dào bì kuī sōng bàn sǐ ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“南埭悠悠水映人”全诗

次韵王微之登高斋 (cì yùn wáng wēi zhī dēng gāo zhāi)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

台殿荒墟辱井堙，豪华不复见临春。
北山漠漠云垂地，南埭悠悠水映人。
驰道蔽亏松半死，射场埋没雉多驯。
登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tái diàn huāng xū rǔ jǐng yīn ， háo huá bù fù jiàn lín chūn 。
běi shān mò mò yún chuí dì ， nán dài yōu yōu shuǐ yìng rén 。
chí dào bì kuī sōng bàn sǐ ， shè chǎng mái mò zhì duō xùn 。
dēng gāo yī qǔ bēi wáng guó ， xiǎng rào hóng liáng luò àn chén 。

“南埭悠悠水映人”繁体原文

次韵王微之登高齋

臺殿荒墟辱井堙，豪華不復見臨春。
北山漠漠雲垂地，南埭悠悠水映人。
馳道蔽虧松半死，射場埋沒雉多馴。
登高一曲悲亡國，想繞紅梁落暗塵。

“南埭悠悠水映人”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
台殿荒墟辱井堙，豪华不复见临春。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
北山漠漠云垂地，南埭悠悠水映人。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
驰道蔽亏松半死，射场埋没雉多驯。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。

“南埭悠悠水映人”全诗注音

tái diàn huāng xū rǔ jǐng yīn ， háo huá bù fù jiàn lín chūn 。

台殿荒墟辱井堙，豪华不复见临春。

běi shān mò mò yún chuí dì ， nán dài yōu yōu shuǐ yìng rén 。

北山漠漠云垂地，南埭悠悠水映人。

chí dào bì kuī sōng bàn sǐ ， shè chǎng mái mò zhì duō xùn 。

驰道蔽亏松半死，射场埋没雉多驯。

dēng gāo yī qǔ bēi wáng guó ， xiǎng rào hóng liáng luò àn chén 。

登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。

“南埭悠悠水映人”全诗翻译

译文：
台殿荒墟，原本供奉祭祀的建筑已经被毁坏残破，井堙中也沉积着尘土，昔日的豪华景象再也无法重现在临春的眼前。

北山上云雾缭绕，看起来苍茫遥远，仿佛云垂至地；南埭边水面广阔悠远，映照着行人的身影。

驰道被松树遮蔽，已经有一半死去，射场被遗忘埋没，雉鸟繁多且温驯。

登高之后，心中不禁悲叹国家的衰亡，想绕着红梁寻找过去的辉煌，却只能看到落满暗尘的景象。

全文反映了一个荒芜残破的景象，凸显了时间的无情和国家的衰败。

“南埭悠悠水映人”总结赏析

赏析：王安石的《次韵王微之登高斋》以形容斑驳荒凉的景象为主，反映了时局动荡、国家沉沦的感叹和忧虑。诗人描述了台殿荒废、井堙凄凉的景象，寓意国家豪华不再，道出了他对国家命运的忧虑和痛心。北山云雾弥漫，南埭水悠悠，展现了自然景观的深沉和寂寥。诗中还描写了驰道松林凋零、射场雉鸟稀少的情景，凸显出国家凋敝、人民疾苦之感。最后一曲登高抒发了诗人对国家命运的愤慨，悲叹红梁落尘，形象写出了国家沉寂的凄凉。
标签: 写景、抒怀、咏史

“南埭悠悠水映人”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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