“凡则全凡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“凡则全凡”出自哪首诗?

答案:凡则全凡”出自: 宋代 释道宁 《偈六十三首 其五六》, 诗句拼音为: fán zé quán fán

问题2:“凡则全凡”的上一句是什么?

答案:凡则全凡”的上一句是: 尘中物外 , 诗句拼音为: chén zhōng wù wài

问题3:“凡则全凡”的下一句是什么?

答案:凡则全凡”的下一句是: 圣则全圣 , 诗句拼音为: shèng zé quán shèng ,诗句平仄:仄仄平仄

“凡则全凡”全诗

偈六十三首 其五六 (jì liù shí sān shǒu qí wǔ liù)

朝代:宋    作者: 释道宁

赵州老汉,大似因风吹火。
顺水扬帆,击碎斯关。
尘中物外,凡则全凡,圣则全圣。
若能如是解,通达事理竟。
其或涯际未分,路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归。

仄平仄仄,仄仄平平○仄。
仄仄○○,仄仄平平。
平○仄仄,平仄平平,仄仄平仄。
仄平○仄仄,平仄仄仄仄。
○仄平仄仄○,仄平仄平仄仄仄,仄仄平仄仄○平。

zhào zhōu lǎo hàn , dà sì yīn fēng chuī huǒ 。
shùn shuǐ yáng fān , jī suì sī guān 。
chén zhōng wù wài , fán zé quán fán , shèng zé quán shèng 。
ruò néng rú shì jiě , tōng dá shì lǐ jìng 。
qí huò yá jì wèi fēn , lù féng sǐ shé mò dǎ shā , méi dǐ lán zǐ shèng jiāng guī 。

“凡则全凡”繁体原文

偈六十三首 其五六

趙州老漢,大似因風吹火。
順水颺帆,擊碎斯關。
塵中物外,凡則全凡,聖則全聖。
若能如是解,通達事理竟。
其或涯際未分,路逢死蛇莫打殺,沒底籃子盛將歸。

“凡则全凡”全诗注音

zhào zhōu lǎo hàn , dà sì yīn fēng chuī huǒ 。

赵州老汉,大似因风吹火。

shùn shuǐ yáng fān , jī suì sī guān 。

顺水扬帆,击碎斯关。

chén zhōng wù wài , fán zé quán fán , shèng zé quán shèng 。

尘中物外,凡则全凡,圣则全圣。

ruò néng rú shì jiě , tōng dá shì lǐ jìng 。

若能如是解,通达事理竟。

qí huò yá jì wèi fēn , lù féng sǐ shé mò dǎ shā , méi dǐ lán zǐ shèng jiāng guī 。

其或涯际未分,路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归。

“凡则全凡”全诗翻译

译文:
赵州老汉,像是因为风吹火而大似有所启发。
顺着水流扬起帆船,击碎这些桎梏束缚。
超越尘世的物象,普通之人将会全然成为普通,圣贤之人将会完全成为圣贤。
若能明白这样的道理,就能通达事理的终极奥妙。
但或许有些境界未能分明,遇到路上的死蛇也不可随意打杀,遇到没有底部的篮子也不要贸然装载。

总结:这段文字借用比喻,表达了人生中对于事物境界的认识和把握。赵州老汉可能因为某种启示而受到启发,而后提出顺水扬帆、击碎束缚等比喻,强调超越尘世和达到更高层次的境界。同时,作者也警示人们应当明辨事物,不可贸然行事,需要避免陷入死胡同。整篇文字呈现出深邃的哲理思辨。

“凡则全凡”总结赏析

这首诗《偈六十三首 其五六》是由释道宁创作的,它涵盖了一系列有关生活、人生和智慧的主题。以下是赏析:
在这首诗中,作者以赵州老汉的形象开篇,形容其大致如同被风吹动的火焰一般。这一意象传达了老汉内心的炽热和活力,似乎是因为外部的风吹拂而更加光彩夺目。这可以被视为生命中经历挑战和逆境时,人的内在力量可能会得到激发,使其更强大。
接着,诗中提到顺水扬帆,击碎关隘。这似乎在强调应对困难时的灵活性和坚决决心。顺水而行可以减轻阻力,击碎关隘则意味着克服障碍。这是一种战胜困难、迈向目标的积极态度。
诗中还提到"凡则全凡,圣则全圣",这表达了一种平等和普遍性的观念。无论是普通人还是圣人,只要能够理解其中的道理,就能够实现内在的完整。这可能是在强调个体的潜力和人人都有可能成为更好的自己。
最后,诗中提到"路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归",这似乎是在告诉我们要保持谨慎和理智。不要轻易伤害他人,因为可能会招来意想不到的危险。同时,要小心行事,以免陷入困境。

“凡则全凡”诗句作者释道宁介绍:

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。更多...

“凡则全凡”相关诗句: