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“僧窗一笑譁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“僧窗一笑譁”出自哪首诗？

答案： “僧窗一笑譁”出自： 宋代 孙觌的 《题硖江萧氏庵二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sēng chuāng yī xiào huá ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“僧窗一笑譁”的上一句是什么？

答案： “僧窗一笑譁”的上一句是： 客路三千过 , 诗句拼音为： kè lù sān qiān guò ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“僧窗一笑譁”的下一句是什么？

答案： “僧窗一笑譁”的下一句是： 此生安税驾 , 诗句拼音为： cǐ shēng ān shuì jià ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“僧窗一笑譁”全诗

题硖江萧氏庵二首 其二 (tí xiá jiāng xiāo shì ān èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

云逐归心乱，山随望眼賖。
疏林欹晚照，浅溜咽春沙。
客路三千过，僧窗一笑譁。
此生安税驾，有地即为家。

平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

yún zhú guī xīn luàn ， shān suí wàng yǎn shē 。
shū lín qī wǎn zhào ， qiǎn liū yàn chūn shā 。
kè lù sān qiān guò ， sēng chuāng yī xiào huá 。
cǐ shēng ān shuì jià ， yǒu dì jí wèi jiā 。

“僧窗一笑譁”繁体原文

題硤江蕭氏庵二首 其二

雲逐歸心亂，山隨望眼賖。
疏林欹晚照，淺溜咽春沙。
客路三千過，僧窗一笑譁。
此生安稅駕，有地即爲家。

“僧窗一笑譁”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
云逐归心乱，山随望眼賖。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
疏林欹晚照，浅溜咽春沙。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
客路三千过，僧窗一笑譁。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
此生安税驾，有地即为家。

“僧窗一笑譁”全诗注音

yún zhú guī xīn luàn ， shān suí wàng yǎn shē 。

云逐归心乱，山随望眼賖。

shū lín qī wǎn zhào ， qiǎn liū yàn chūn shā 。

疏林欹晚照，浅溜咽春沙。

kè lù sān qiān guò ， sēng chuāng yī xiào huá 。

客路三千过，僧窗一笑譁。

cǐ shēng ān shuì jià ， yǒu dì jí wèi jiā 。

此生安税驾，有地即为家。

“僧窗一笑譁”全诗翻译

译文：
云飘逐，心归乱；山崎崎，望眼褪色。疏林倾斜，晚霞映照；浅溜潺潺，春水轻啜。客路漫长，千山万水穿越；僧窗幽静，一笑澄澈心间。此生不求繁华驾驭，有一方净土即可归家。
全文概要：诗人描述了心中乱云追逐，眼中山峦随望逐渐褪去色彩的情景。景色中，疏林倾斜，晚霞映照，浅溜潺潺，春水轻啜，给人以宁静之感。在旅途中，走过千山万水，看到僧窗中的一笑，使其心境平和。他认为此生无需追逐繁华，只要找到一片净土，即可称为家。

“僧窗一笑譁”总结赏析

赏析：
这首古诗《题硖江萧氏庵二首 其二》以深远的意境勾勒了游子漂泊归心难定的境遇。诗人以凝练的语言描绘了心随云飘、山随目远的情景，旨在表达游子漂泊，心乱如云，又似山随望眼，迷茫不定的心情。疏林晚照、浅溜春沙的描写，烘托出游子在旅途中的寂寥和迷茫。客路千里，孤独寂寞，却也有了僧窗一笑，寄托了游子内心对心灵家园的向往，展现出对稳定和归宿的渴望，表现了对生活归宿的期盼与向往。

“僧窗一笑譁”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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