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“又瞻东阙阙前月”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“又瞻东阙阙前月”出自哪首诗？

答案： “又瞻东阙阙前月”出自： 宋代 杨万里的 《舟中追和张功父贺赴召之句》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yòu zhān dōng quē quē qián yuè ，诗句平仄： 仄平平仄仄平仄 。

问题2：“又瞻东阙阙前月”的上一句是什么？

答案： “又瞻东阙阙前月”的上一句是： 故人多问谢张君 , 诗句拼音为： gù rén duō wèn xiè zhāng jūn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平仄 。

问题3：“又瞻东阙阙前月”的下一句是什么？

答案： “又瞻东阙阙前月”的下一句是： 只负南溪溪上云 , 诗句拼音为： zhī fù nán xī xī shàng yún ，诗句平仄：仄仄平平平仄平。

“又瞻东阙阙前月”全诗

舟中追和张功父贺赴召之句 (zhōu zhōng zhuī hé zhāng gōng fù hè fù zhào zhī jù)

。 朝代：宋 。    作者： 杨万里。

两岁千愁寡一欣，故人多问谢张君。
又瞻东阙阙前月，只负南溪溪上云。
宾日扶桑遭圣旦，客星钓濑愧天文。
人生离合风前叶，聚首亡何复离羣。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

liǎng suì qiān chóu guǎ yī xīn ， gù rén duō wèn xiè zhāng jūn 。
yòu zhān dōng quē quē qián yuè ， zhī fù nán xī xī shàng yún 。
bīn rì fú sāng zāo shèng dàn ， kè xīng diào lài kuì tiān wén 。
rén shēng lí hé fēng qián yè ， jù shǒu wáng hé fù lí qún 。

“又瞻东阙阙前月”繁体原文

舟中追和張功父賀赴召之句

兩歲千愁寡一欣，故人多問謝張君。
又瞻東闕闕前月，只負南溪溪上雲。
賓日扶桑遭聖旦，客星釣瀨愧天文。
人生離合風前葉，聚首亡何復離羣。

“又瞻东阙阙前月”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
两岁千愁寡一欣，故人多问谢张君。

仄平平仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
又瞻东阙阙前月，只负南溪溪上云。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
宾日扶桑遭圣旦，客星钓濑愧天文。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
人生离合风前叶，聚首亡何复离羣。

“又瞻东阙阙前月”全诗注音

liǎng suì qiān chóu guǎ yī xīn ， gù rén duō wèn xiè zhāng jūn 。

两岁千愁寡一欣，故人多问谢张君。

yòu zhān dōng quē quē qián yuè ， zhī fù nán xī xī shàng yún 。

又瞻东阙阙前月，只负南溪溪上云。

bīn rì fú sāng zāo shèng dàn ， kè xīng diào lài kuì tiān wén 。

宾日扶桑遭圣旦，客星钓濑愧天文。

rén shēng lí hé fēng qián yè ， jù shǒu wáng hé fù lí qún 。

人生离合风前叶，聚首亡何复离羣。

“又瞻东阙阙前月”全诗翻译

译文：

两岁的时间里，千般忧愁寡有一丝欢喜，老朋友们都问起谢张君的近况。
再次眺望东方皇宫的阙楼前，皓月高悬，只能背负着南溪的云彩。
作为宾客，日子如同扶桑树上的果实，迎来了圣旦，而我这客星却在钓濑之间愧于天文之志。
人生就像离合风中的树叶，聚在风前，不知何时会再次离散群聚。
全诗通过对岁月流转、人生离合的描绘，表达了诗人内心的感慨和忧愁。两岁的时间里，欢喜寥寥，忧愁却很多。老朋友们纷纷询问谢张君的近况，这暗示着友谊的重要性和人际关系的关怀。诗人再次眺望东方皇宫，心中只有对美好的向往，但却无法实现，仿佛只能背负着云彩，身世之艰辛令人感叹。接着，诗人用宾日扶桑和客星钓濑的形象比喻自己的处境，感到自己在这浩瀚宇宙中渺小无比，对天文之壮丽感到愧疚。最后，诗人用离合风前的树叶比喻人生的变幻无常，聚散无常，生死离别不可避免。全诗意境深远，既表达了个人的情感，又体现了人生的哲理。

“又瞻东阙阙前月”诗句作者杨万里介绍：

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁秘书少监（同上书《秘书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲秘书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。谥文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。更多...

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