“度日亦婆娑”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“度日亦婆娑”出自哪首诗?
答案: “度日亦婆娑”出自: 宋代 赵蕃的 《郊居书事》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dù rì yì pó suō ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题2:“度日亦婆娑”的上一句是什么?
答案:
“度日亦婆娑”的上一句是: 我居虽偪仄 , 诗句拼音为: wǒ jū suī bī zè
,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题3:“度日亦婆娑”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“度日亦婆娑”已经是最后一句了。
“度日亦婆娑”全诗
郊居书事 (jiāo jū shū shì)
物意因人喜,人情与物和。
家家缲茧火,处处插秧歌。
麦熟黄疑委,桑余路尚多。
我居虽偪仄,度日亦婆娑。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
“度日亦婆娑”繁体原文
郊居書事
物意因人喜,人情與物和。
家家繰繭火,處處插秧歌。
麥熟黄疑委,桑餘路尚多。
我居雖偪仄,度日亦婆娑。
“度日亦婆娑”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
物意因人喜,人情与物和。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
家家缲茧火,处处插秧歌。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
麦熟黄疑委,桑余路尚多。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
我居虽偪仄,度日亦婆娑。
“度日亦婆娑”全诗注音
物意因人喜,人情与物和。
家家缲茧火,处处插秧歌。
麦熟黄疑委,桑余路尚多。
我居虽偪仄,度日亦婆娑。
“度日亦婆娑”全诗翻译
译文:
人的喜好影响着物品的意义,人与物之间相互融洽。
每个家庭都在缲织茧丝,每处都传来插秧的欢乐歌声。
麦子成熟时黄色似乎有些倾斜,桑树的余桔仍然很多。
我居住的地方虽然略显狭窄,度过的日子也同样安逸自在。
总结:
诗人通过描绘生活中的平凡事物和日常场景,表达了物与人、自然与人情之间的亲密联系,以及对简单生活的喜悦和满足。在平凡的生活中,人们在劳作中感受着自然的美好,这样的生活虽然简朴,却也充满了温暖和幸福。
“度日亦婆娑”相关诗句:
- 度日亦婆娑 出自 [宋] 赵蕃 ·《郊居书事 》
- 更将何法度娑婆 出自 [宋] 释师体 ·《颂古十四首 其一四 》
- 缘持此鉢度婆娑 出自 [唐] 一鉢和尚 ·《一鉢歌 》
- 吟讽亦婆娑 出自 [宋] 韩淲 ·《次韵斯远喜予见过 其二 》
- 亦复婆娑否 出自 [宋] 赵蕃 ·《中秋不见月得斯远所寄诗有怀兼呈远父成父 》
- 花药亦婆娑 出自 [宋] 朱熹 ·《题谢少卿药园二首 其一 》
- 不饮亦婆娑 出自 [宋] 韩淲 ·《雪晴南圃放步 》
- 婆娑亦相缘 出自 [宋] 韦骧 ·《月岩 》
- 老子亦婆娑 出自 [宋] 戴表元 ·《赵寿父游杭 》
- 尘中亦婆娑 出自 [宋] 郭印 ·《和光亭 》
- 偶逢风月亦婆娑 出自 [宋] 陆游 ·《新作柴门戏书 》
- 婆娑槐木亦无忧 出自 [宋] 郑刚中 ·《和江虞仲华山二绝 陈希夷无忧木 》
- 短舞婆娑意亦真 出自 [宋] 王炎 ·《两鹤 》
- 老树婆娑亦宛然 出自 [宋] 郑刚中 ·《宣和壬寅十月余游江南二十五日道出月岩方崇宁甲申先子休官长沙挈家人宿岩下此後二十年间哭父母失姊妹祸患百端今日虽使余富贵过此尚当悲感不自已况复羁孤无聊爲万里旅人耶欲作一诗梗切未能就止以二十八字叙其事翌日得 》
- 犬戎亦民今婆娑 出自 [宋] 顔得遇 ·《招抚峒猺歌 》
- 聊复婆娑亦可人 出自 [宋] 戴表元 ·《贵溪董教谕回里 》
- 衰病日婆娑 出自 [宋] 吕本中 ·《送邢道州赵邵州归湖南 》
- 里巫日婆娑 出自 [宋] 黄庶 ·《过建成侯庙 》
- 俛仰日婆娑 出自 [宋] 朱熹 ·《过武夷作 》
- 醉舞日婆娑 出自 [唐] 刘驾 ·《效陶 》