“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”出自哪首诗?
答案: “)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”出自: 唐代 李贻孙的 《句》, 诗句拼音为: ) ( 〖 1 〗 《 rù shǔ jì 》 juàn liù yè shí yī 〖 《 zhī bù zú zhāi cóng shū 》 běn 〗 : 「 cí jiù yǒu wū shù bǎi 。
问题2:“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”的上一句是什么?
答案:
“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”的上一句是: (见宋陆游《入蜀记》卷六 , 诗句拼音为: ( jiàn sòng lù yóu 《 rù shǔ jì 》 juàn liù
。
问题3:“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”的下一句是什么?
答案: “)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”的下一句是: 送迎客舟 , 诗句拼音为: sòng yíng kè zhōu ,诗句平仄:。
“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”全诗
句 (jù)
羣乌幸胙余。
(见宋陆游《入蜀记》卷六。
)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟。
自唐夔州刺史李贻孙诗已云羣乌幸胙余矣。
」〖2〗李贻孙,原作李贻。
李贻孙曾官夔州刺史,《全唐文》卷五四四收其会昌五年撰《夔州都督府记》,《金石录》卷九着录会昌五年九月「唐李贻孙《神女庙诗》」。
陆游在述巫山神女祠中景物时引及此句,应即《神女庙诗》之残句。
)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详。
大和初任福建团练副使,会昌五年为夔州刺史,大中三年任左谏议大夫充宏文馆学士,大中五年任福建观察使。
又曾任金部、司勳员外郎。
约卒于大中六年後。
原列「无考」作者,今移此。
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“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”繁体原文
句
羣烏幸胙餘。
(見宋陸游《入蜀記》卷六。
)(〖1〗《入蜀記》卷六頁十一〖《知不足齋叢書》本〗:「祠舊有烏數百,送迎客舟。
自唐夔州刺史李貽孫詩已云羣烏幸胙餘矣。
」〖2〗李貽孫,原作李貽。
李貽孫曾官夔州刺史,《全唐文》卷五四四收其會昌五年撰《夔州都督府記》,《金石錄》卷九著錄會昌五年九月「唐李貽孫《神女廟詩》」。
陸游在述巫山神女祠中景物時引及此句,應即《神女廟詩》之殘句。
)(兩《唐書》無李貽孫傳,今參張忱石所考,補傳如次:李貽孫,字里不詳。
大和初任福建團練副使,會昌五年爲夔州刺史,大中三年任左諫議大夫充宏文館學士,大中五年任福建觀察使。
又曾任金部、司勳員外郎。
約卒于大中六年後。
原列「無考」作者,今移此。
)。
“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”全诗注音
羣乌幸胙余。
(见宋陆游《入蜀记》卷六。
)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟。
自唐夔州刺史李贻孙诗已云羣乌幸胙余矣。
」〖2〗李贻孙,原作李贻。
李贻孙曾官夔州刺史,《全唐文》卷五四四收其会昌五年撰《夔州都督府记》,《金石录》卷九着录会昌五年九月「唐李贻孙《神女庙诗》」。
陆游在述巫山神女祠中景物时引及此句,应即《神女庙诗》之残句。
)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详。
大和初任福建团练副使,会昌五年为夔州刺史,大中三年任左谏议大夫充宏文馆学士,大中五年任福建观察使。
又曾任金部、司勳员外郎。
约卒于大中六年後。
原列「无考」作者,今移此。
)。
“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”全诗翻译
译文:
群乌幸食余。
(见宋代陆游《入蜀记》卷六。
)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有数百只乌鸦,常送迎客舟。
早在唐代,夔州刺史李贻孙的诗中就已经提到过这些群乌幸事吃食于他了。
」〖2〗李贻孙,原作李贻。
李贻孙曾任夔州刺史,《全唐文》卷五四四收录了他会昌五年撰写的《夔州都督府记》,《金石录》卷九也记录了他会昌五年九月所作的「唐李贻孙《神女庙诗》」。
陆游在描述巫山神女祠中景物时引用了这句诗,应该是《神女庙诗》中的残句。
)(《唐书》中没有李贻孙的传记,现在参考了张忱石的考证,补充传记如下:李贻孙,字里名不详。
大和初年曾任福建团练副使,会昌五年担任夔州刺史,大中三年被任命为左谏议大夫充宏文馆学士,大中五年担任福建观察使。
还曾经担任过金部、司勳员外郎的职务。
约于大中六年后去世。
原先标注为「无考」作者,现在迁移到这里。
)。
总结:
这首诗出自陆游的《入蜀记》卷六,描写了巫山神女祠中的景物,特别提到了数百只乌鸦常常在这里来去,并引用了唐代李贻孙的诗句,暗示这种景象早在唐代就存在。整首诗意蕴深远,通过古今相呼应,抒发出对历史传承的感慨。
“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”相关诗句:
- )(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百 出自 [唐] 李贻孙 ·《句 》
- 〖1〗)(〖1〗据《知不足斋业书》本《文房四谱》校改 出自 [唐] 段成式 ·《与温庭筠云蓝纸绝句(幷序。诗见《全唐诗》五八四。现补序) 》
- (以上《五代诗话》六引《零陵总记》〖3〗)(〖1〗宋马永易《实宾录》卷十一《山长》条云:「五代零陵蒋维东好学 出自 [唐] 蒋维东 ·《落花(句) 》
- 〖1〗(以上《舆地纪胜》七十《沣州》)(〖1〗《舆地纪胜》卷一○三《静江府》引「不知桂岭居天末」句 出自 [唐] 戎昱 ·《句 二 》
- (以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士 出自 [唐] 崔觐 ·《句 》
- (《舆地纪胜》一八八《蓬州·景物》及《碑记》)(〖1〗叶奕苞《金石录补》卷十二云:「居士不知何许人 出自 [唐] 清远居士 ·《题透明岩安禄山题记後(透明岩,亦名栖真岩,在大蓬山。岩西曰禅窟,岩壁上有安禄山题记云:「大唐先天二年,岁在辛丑,七月朔,安禄山敬造弥勒佛一龛。」有清远居士题其後云云。王象之按:「先天二年即开元元年,是 》
- (见《旧五代史》卷一○九《李守贞传》)(〖1〗《旧五代史》云:「其年〖指开运二年〗夏 出自 [唐] 佚名 ·《教坊伶人献语 》
- (见曾慥《类说》卷十二《纪异记》引)(〖1〗《纪异记》:「王舆有诗名 出自 [唐] 王舆 ·《句 》
- (致雍)〖1〗(《五代诗话》六引《续归田录》〖2〗)(〖1〗《续归田录》谓此二句爲「又见蚁子缘砌」作 出自 [唐] 马希振 ·《与何致雍僧贯徽联句(马希振爲鼎州节度使,马氏诸子中白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。) 二 》
- )(〖1〗《续世说》:「有人献诗於〖钱〗鏐者云〖略〗 出自 [唐] 无名氏 ·《献钱鏐诗 》
- (见冯贽《云仙杂记》卷五引《凤池编》)(〖1〗《凤池编》云:「卢携梦人赠句曰〖略〗 出自 [唐] 不详 ·《卢携梦人赠句(题拟) 》
- (见《锦绣万花谷续集》卷十一「绵州」、《方舆胜览》卷五四《绵州》)(〖1〗诗後附记云:「唐明皇幸蜀 出自 [唐] 张演 ·《咏万安邑(《方舆胜览》题作《万安驿》) 》
- 校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本)(〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云:「当是魏晋时人所作 出自 [唐] 无名氏 ·《道藏中岳仙人歌 》
- (以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷 出自 [唐] 王希明 ·《丹元子步天歌 天市垣 》
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- 〖2〗(以上《诗话总龟》十四《警句门》引《雅言系述》)(〖1〗原作「松」 出自 [唐] 曹菘〖1〗 ·《经罗大夫故居(句) 》
- (〖1〗《日本图经》卷二十二《艺文志》:「《游仙窟》一卷 出自 [唐] 张鷟 ·《报文成金钗 》
- (《江南余载》下)(〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》:「南唐金轮寺有僧曰明光者 出自 [唐] 谦明 ·《中秋咏月(咏诗後,乘兴遂子夜鸣钟,烈祖闻之,不罪也。召问其所求,唯愿鹅生四脚,鼈着两裙。) 》
- 又六六九九引《江州志》)(〖1〗《吉石庵丛书》本《庐山记》收此诗 出自 [唐] 徐知证 ·《东林寺天祚二年联句 》
- (《百城烟水》四《吴江》)(〖1〗《嘉泰吴兴志》卷十四《郡守题名》云:「徐玄之 出自 [唐] 张祜 ·《平望驿寄吴兴徐使君玄之〖1〗 》
“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”每个字的意思:
包含“)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百”的诗词:
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