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“汉唐遗刻在江干”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“汉唐遗刻在江干”出自哪首诗？

答案： “汉唐遗刻在江干”出自： 宋代 苏颂的 《寄题吴兴墨妙亭》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hàn táng yí kè zài jiāng gān ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“汉唐遗刻在江干”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“汉唐遗刻在江干”已经是第一句了。

问题3：“汉唐遗刻在江干”的下一句是什么？

答案： “汉唐遗刻在江干”的下一句是： 右史殷勤辑坠残 , 诗句拼音为： yòu shǐ yīn qín jí zhuì cán ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“汉唐遗刻在江干”全诗

寄题吴兴墨妙亭 (jì tí wú xīng mò miào tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

汉唐遗刻在江干，右史殷勤辑坠残。
剔去藓文人乍识，传来墨本字犹完。
六书体法从兹辨，二费声光遂不刊。
何必临池苦萦思，燕闲时得坐隅观。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。

hàn táng yí kè zài jiāng gān ， yòu shǐ yīn qín jí zhuì cán 。
tī qù xiǎn wén rén zhà shí ， chuán lái mò běn zì yóu wán 。
liù shū tǐ fǎ cóng zī biàn ， èr fèi shēng guāng suì bù kān 。
hé bì lín chí kǔ yíng sī ， yàn xián shí dé zuò yú guān 。

“汉唐遗刻在江干”繁体原文

寄題吳興墨妙亭

漢唐遺刻在江干，右史殷勤輯墜殘。
剔去蘚文人乍識，傳來墨本字猶完。
六書體法從茲辨，二費聲光遂不刊。
何必臨池苦縈思，燕閒時得坐隅觀。

“汉唐遗刻在江干”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
汉唐遗刻在江干，右史殷勤辑坠残。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
剔去藓文人乍识，传来墨本字犹完。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
六书体法从兹辨，二费声光遂不刊。

平仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
何必临池苦萦思，燕闲时得坐隅观。

“汉唐遗刻在江干”全诗注音

hàn táng yí kè zài jiāng gān ， yòu shǐ yīn qín jí zhuì cán 。

汉唐遗刻在江干，右史殷勤辑坠残。

tī qù xiǎn wén rén zhà shí ， chuán lái mò běn zì yóu wán 。

剔去藓文人乍识，传来墨本字犹完。

liù shū tǐ fǎ cóng zī biàn ， èr fèi shēng guāng suì bù kān 。

六书体法从兹辨，二费声光遂不刊。

hé bì lín chí kǔ yíng sī ， yàn xián shí dé zuò yú guān 。

何必临池苦萦思，燕闲时得坐隅观。

“汉唐遗刻在江干”全诗翻译

译文：
汉唐时期的石刻碑文保存在江干地区，右史（指历史学家）殷勤地搜集并辑录了这些残缺不全的碑文。去除了一层青苔，文人们初次认识到这些传世的墨本文字仍然完整。

对于这些碑文，通过研究六书的书法体例，可以从中辨别出不同的书法风格，费尽心思后，声调和光影效果也都无法复刻。

但何必在池边苦苦萦思呢？闲暇时，可以坐在角落里静心观赏，仿佛回到了那个时代，感受着历史的韵味。这些遗刻带给我们珍贵的历史信息和美的艺术享受。



总结：

该文描述了汉唐遗留在江干的石刻碑文以及史家殷勤搜集辑录的情景。文人们发现这些碑文上的墨本文字依然完整，通过研究书法体例，辨别出不同的书法风格。但由于时光的流逝，无法完全复刻当时的声调和光影效果。最后，作者呼吁我们可以静心观赏这些遗刻，领略其中的历史和艺术之美。

“汉唐遗刻在江干”总结赏析

赏析：《寄题吴兴墨妙亭》是苏颂所作，描述了古代墨宝的珍贵与传世之重。诗中通过描绘古代遗刻的情景，表现了作者对书法艺术的推崇和赞美。作者以细腻的笔触，表现出古代墨宝的珍稀之处，这些墨宝在历史的长河中得以传世，字迹依然完整，具有很高的艺术价值。诗人借此赞美古代书法艺术的卓越，同时也表达了对文化传承的敬意和对艺术价值的认可。

“汉唐遗刻在江干”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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