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“由来仁义行终稳”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“由来仁义行终稳”出自哪首诗？

答案： “由来仁义行终稳”出自： 宋代 唐庚的 《金牛驿二绝 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yóu lái rén yì xíng zhōng wěn ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题2：“由来仁义行终稳”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“由来仁义行终稳”已经是第一句了。

问题3：“由来仁义行终稳”的下一句是什么？

答案： “由来仁义行终稳”的下一句是： 到了权谋术易穷 , 诗句拼音为： dào le quán móu shù yì qióng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“由来仁义行终稳”全诗

金牛驿二绝 其二 (jīn niú yì èr jué qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 唐庚。

由来仁义行终稳，到了权谋术易穷。
才见诈牛收剑外，已闻真鹿走关中。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

yóu lái rén yì xíng zhōng wěn ， dào le quán móu shù yì qióng 。
cái jiàn zhà niú shōu jiàn wài ， yǐ wén zhēn lù zǒu guān zhōng 。

“由来仁义行终稳”繁体原文

金牛驛二絕 其二

由來仁義行終穩，到了權謀術易窮。
纔見詐牛收劍外，已聞真鹿走關中。

“由来仁义行终稳”韵律对照

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
由来仁义行终稳，到了权谋术易穷。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
才见诈牛收剑外，已闻真鹿走关中。

“由来仁义行终稳”全诗注音

yóu lái rén yì xíng zhōng wěn ， dào le quán móu shù yì qióng 。

由来仁义行终稳，到了权谋术易穷。

cái jiàn zhà niú shōu jiàn wài ， yǐ wén zhēn lù zǒu guān zhōng 。

才见诈牛收剑外，已闻真鹿走关中。

“由来仁义行终稳”全诗翻译

译文：
由来仁义之道行为坚定不移，到了权谋谋略则容易陷入困境。
曾经只见过假装成牛的人收起了伪装外衣，而真实的鹿已经传闻在关中奔跑。
总结：这句话反映了古代社会中仁义和权谋两种不同的道德和行为方式。表达了在某些情况下，正直的行为可能会受到挑战，而权谋的手段却能带来更大的利益。

“由来仁义行终稳”总结赏析

这首诗《金牛驿二绝 其二》是唐代诗人唐庚的作品。该诗分为两个部分，下面将分别对其进行赏析：。
第一部分:
"由来仁义行终稳，到了权谋术易穷。"
这四句话表现了诗人对仁义和权谋的反思。诗人认为，一贯秉持仁义之道的人最终会立于不败之地，而依赖权谋之术的人则容易陷入困境。这里的仁义代表了正直和道德，与权谋形成了鲜明的对比。诗人通过这一部分表达了自己对道德价值观的坚守和信仰。
第二部分:
"才见诈牛收剑外，已闻真鹿走关中。"
这四句话继续表达了诗人的思考。他提到"诈牛"和"真鹿"，这可以被视为隐喻，代表了假意和真实。诗人可能在这里暗示，那些使用欺骗手段的人迟早会被揭穿，而真实的人将会脱颖而出。"收剑外"和"走关中"也可能象征着权谋者的失败和道德人的成功。这里的诗意语言增强了诗的表达力和深度。
标签:
- 反思道德
- 道德与权谋
- 真实与欺骗
- 道义之争

“由来仁义行终稳”诗句作者唐庚介绍：

唐庚（一○七一～一一二一），字子西，人称鲁国先生，眉州丹棱（今属四川）人。哲宗绍圣元年（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），调利州司法参军。历知阆中县、绵州（同上书卷七）。徽宗大观中爲宗子博士，张商英荐其才，四年（一一一○），除京畿路提举常平（《宋会要辑稿》职官六八之二一）。商英罢相，坐贬惠州。政和七年（一一一七）（宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民权厝铭》），复官承议郎，还京，提举上清太平宫。宣和三年归蜀，道卒，年五十一。庚诗文精密工致，有小东坡之称（《文献通志》卷二三七引李壁语）。卒後次年，其弟庾编遗文爲集，卷数不详，已佚。高宗绍兴二十一年（一一五一），惠州州学主管郑康佐集当时流传的《寓公集》及闽本、蜀本诗文，编刻《眉山唐先生文集》三十卷（本集郑康佐跋），後世多种抄本、刻本均祖出此本。又有《唐子西文录》一卷。事见《眉山唐先生文集》卷首吕荣义撰《序》，《宋史》卷四四三有传。　唐庚诗，以宋刻《唐先生文集》二十卷（藏北京图书馆）爲底本，参校明嘉靖任佃刻《唐先生集》七卷（简称任本，藏北京图书馆）、清雍正汪亮采南陔草堂活字印本《唐眉山集》二十四卷（简称汪本，藏北京图书馆）、《四库全书·唐子西集》二十四卷（称称四库本）。新辑集外诗句，附於卷末。更多...

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