“始知行义修仁者”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“始知行义修仁者”出自哪首诗?
答案: “始知行义修仁者”出自: 宋代 邵雍的 《言行吟》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shǐ zhī xíng yì xiū rén zhě ,诗句平仄: 仄平○仄平平仄 。
问题2:“始知行义修仁者”的上一句是什么?
答案:
“始知行义修仁者”的上一句是: 车分其身 , 诗句拼音为: chē fēn qí shēn
,诗句平仄: 仄平○仄平平仄 。
问题3:“始知行义修仁者”的下一句是什么?
答案: “始知行义修仁者”的下一句是: 便是延年益寿人 , 诗句拼音为: biàn shì yán nián yì shòu rén ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“始知行义修仁者”全诗
言行吟 (yán xíng yín)
言不失仁,行不失义。
自天佑之,吉无不利。
言与仁背,行与义乖。
天且不佑,人能行哉。
有商君者,贼义残仁。
为法自弊,车分其身。
始知行义修仁者,便是延年益寿人。
平仄仄平,○仄仄仄。
仄平仄平,仄平仄仄。
平仄平仄,○仄仄平。
平○仄仄,平平○平。
仄平平仄,仄仄平平。
平仄仄仄,平○○平。
仄平○仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“始知行义修仁者”繁体原文
言行吟
言不失仁,行不失義。
自天祐之,吉無不利。
言與仁背,行與義乖。
天且不祐,人能行哉。
有商君者,賊義殘仁。
爲法自弊,車分其身。
始知行義脩仁者,便是延年益壽人。
“始知行义修仁者”韵律对照
平仄仄平,○仄仄仄。
言不失仁,行不失义。
仄平仄平,仄平仄仄。
自天佑之,吉无不利。
平仄平仄,○仄仄平。
言与仁背,行与义乖。
平○仄仄,平平○平。
天且不佑,人能行哉。
仄平平仄,仄仄平平。
有商君者,贼义残仁。
平仄仄仄,平○○平。
为法自弊,车分其身。
仄平○仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
始知行义修仁者,便是延年益寿人。
“始知行义修仁者”全诗注音
言不失仁,行不失义。
自天佑之,吉无不利。
言与仁背,行与义乖。
天且不佑,人能行哉。
有商君者,贼义残仁。
为法自弊,车分其身。
始知行义修仁者,便是延年益寿人。
“始知行义修仁者”全诗翻译
译文:
说话不失仁慈,行动不失公正正直。
自然会得到天的庇佑,吉祥无不有利。
言辞与仁慈相违背,行动与公正正直相背离。
天意似乎不庇佑,人又如何能够行动呢?
有一个叫商君的人,背弃了义道,残害了仁慈。
以法治国自身也遭受了破坏,崩溃了车马分裂了他的身体。
才开始明白,追求行动正直,修养仁慈的人,就是能够延年益寿的人。
总结:
这首诗表达了言行与仁义的关系。言谈应当充满仁慈,行动应当保持正直。只有如此,才能获得天的庇佑,使吉祥和利益无所不至。相反,如果言辞背离了仁慈,行为违背了正直,天意将不再庇佑,人又如何能够行动呢?商君的例子告诫我们,如果背弃了义道,残害了仁慈,最终会自食其果。同时,诗人认识到,追求行动正直,修养仁慈的人,才是真正能够延年益寿的人。
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