“永寿於万”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“永寿於万”出自哪首诗?

答案:永寿於万”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗郊祀二十九首 再诣盥洗。》, 诗句拼音为: yǒng shòu wū wàn

问题2:“永寿於万”的上一句是什么?

答案:永寿於万”的上一句是: 我宋受福 , 诗句拼音为: wǒ sòng shòu fú

问题3:“永寿於万”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“永寿於万”已经是最后一句了。

“永寿於万”全诗

宁宗郊祀二十九首 再诣盥洗。 (níng zōng jiāo sì èr shí jiǔ shǒu zài yì guàn xǐ 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

帝登初觞,礼严再盥。
精明显昭,齐顒洞贯。
灵娭留俞,神光炳焕。
我宋受福,永寿於万

仄平平平,仄平仄仄。
平平仄○,平平仄仄。
平平○平,平平仄仄。
仄仄仄仄,仄仄平仄。

dì dēng chū shāng , lǐ yán zài guàn 。
jīng míng xiǎn zhāo , qí yóng dòng guàn 。
líng xī liú yú , shén guāng bǐng huàn 。
wǒ sòng shòu fú , yǒng shòu wū wàn 。

“永寿於万”繁体原文

寧宗郊祀二十九首 再詣盥洗。

帝登初觴,禮嚴再盥。
精明顯昭,齊顒洞貫。
靈娭留俞,神光炳煥。
我宋受福,永壽於萬。

“永寿於万”全诗注音

dì dēng chū shāng , lǐ yán zài guàn 。

帝登初觞,礼严再盥。

jīng míng xiǎn zhāo , qí yóng dòng guàn 。

精明显昭,齐顒洞贯。

líng xī liú yú , shén guāng bǐng huàn 。

灵娭留俞,神光炳焕。

wǒ sòng shòu fú , yǒng shòu wū wàn 。

我宋受福,永寿於万。

“永寿於万”全诗翻译

译文:

皇帝初次登基,进行最初的祭祀,庄严的仪式再次举行。
他聪慧睿智,容貌显赫。
神灵庇佑保留降福,光芒炫耀照耀。
我宋朝得到神明的恩赐,将永远享受长寿万年之福。

总结:

诗篇表述了皇帝登基典礼的庄严和神圣,描述了皇帝的聪明和威严,以及神明的庇佑和光辉。最后强调了宋朝得到神明恩赐,将永享长寿之福。

“永寿於万”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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