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“在处自应神物护”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“在处自应神物护”出自哪首诗?

答案:在处自应神物护”出自: 宋代 韩驹 《赠张景方》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zài chù zì yìng shén wù hù ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“在处自应神物护”的上一句是什么?

答案:在处自应神物护”的上一句是: 削简沉碑仅免燔 , 诗句拼音为: xiāo jiǎn chén bēi jǐn miǎn fán ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“在处自应神物护”的下一句是什么?

答案:在处自应神物护”的下一句是: 从来难为俗人言 , 诗句拼音为: cóng lái nán wéi sú rén yán ,诗句平仄:平平仄平仄平平

“在处自应神物护”全诗

赠张景方 (zèng zhāng jǐng fāng)

朝代:宋    作者: 韩驹

斯文万古照乾坤,削简沉碑仅免燔。
在处自应神物护,从来难为俗人言。
仙官下取余无几,夹壁深藏尚半存。
异日亡书购三箧,吾知汉相有贤孙。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄平仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。

sī wén wàn gǔ zhào qián kūn , xiāo jiǎn chén bēi jǐn miǎn fán 。
zài chù zì yìng shén wù hù , cóng lái nán wéi sú rén yán 。
xiān guān xià qǔ yú wú jǐ , jiá bì shēn cáng shàng bàn cún 。
yì rì wáng shū gòu sān qiè , wú zhī hàn xiāng yǒu xián sūn 。

“在处自应神物护”繁体原文

贈張景方

斯文萬古照乾坤,削簡沉碑僅免燔。
在處自應神物護,從來難爲俗人言。
仙官下取餘無幾,夾壁深藏尚半存。
異日亡書購三篋,吾知漢相有賢孫。

“在处自应神物护”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
斯文万古照乾坤,削简沉碑仅免燔。

仄仄仄平平仄仄,平平仄平仄平平。
在处自应神物护,从来难为俗人言。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仙官下取余无几,夹壁深藏尚半存。

仄仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
异日亡书购三箧,吾知汉相有贤孙。

“在处自应神物护”全诗注音

sī wén wàn gǔ zhào qián kūn , xiāo jiǎn chén bēi jǐn miǎn fán 。

斯文万古照乾坤,削简沉碑仅免燔。

zài chù zì yìng shén wù hù , cóng lái nán wéi sú rén yán 。

在处自应神物护,从来难为俗人言。

xiān guān xià qǔ yú wú jǐ , jiá bì shēn cáng shàng bàn cún 。

仙官下取余无几,夹壁深藏尚半存。

yì rì wáng shū gòu sān qiè , wú zhī hàn xiāng yǒu xián sūn 。

异日亡书购三箧,吾知汉相有贤孙。

“在处自应神物护”全诗翻译

译文:
这种文风永远照耀着历史长河,去除繁琐使碑文免于毁灭。
无论何地都应有神灵保护着,一直来都难以为普通人所言说。
仙官从上面取走的仅剩一点点,夹壁深处的也只剩下一半。
将来若有失传的书籍,我会购买三箧回来,我知道汉代的相国一定有贤才的后代。
全文总结:
本文描绘了一种文化传承永恒的意境,即使历经岁月,文化的光辉依然照耀着世界。古文碑刻虽被简化,但其内涵与神秘不为常人所知。即便是神仙下凡取走,其中珍贵之物仍未完全消失。而将来若有珍贵文献失传,作者愿意付出一切代价去找寻,相信汉代相国的后代中一定有着才华出众的人。文章透露着对文化传承的珍视与信心。

“在处自应神物护”诗句作者韩驹介绍:

韩驹(一○八○~一一三五),字子苍,蜀仙井监(今四川仁寿)人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学,谪监蒲城市易务,迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年(一一二三),除秘书少监。六年,迁中书舍人兼修国史,擢权直学士院。钦宗靖康元年(一一二六),由知应天府移知黄州,寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位,知江州。绍兴五年卒於抚州,年五十六(明弘治《抚州府志》卷二四)。苏辙称其诗如储光羲,吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本(简称王本,今藏南京图书馆),清宣统二年沈曾植仿宋刊本(简称沈本)。新辑集外诗编爲第五卷。更多...

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