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“夫是之谓馿手佛脚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夫是之谓馿手佛脚”出自哪首诗？

答案： “夫是之谓馿手佛脚”出自： 宋代 李之仪的 《常州荐福琄老真赞》， 诗句拼音为： fū shì zhī wèi lú shǒu fó jiǎo 。

问题2：“夫是之谓馿手佛脚”的上一句是什么？

答案： “夫是之谓馿手佛脚”的上一句是： 应物观形 , 诗句拼音为： yìng wù guān xíng 。

问题3：“夫是之谓馿手佛脚”的下一句是什么？

答案： “夫是之谓馿手佛脚”的下一句是： 而真得无学於保宁者也 , 诗句拼音为： ér zhēn dé wú xué wū bǎo níng zhě yě ，诗句平仄：平平仄平仄平仄平仄仄。

“夫是之谓馿手佛脚”全诗

常州荐福琄老真赞 (cháng zhōu jiàn fú xuàn lǎo zhēn zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

无形而袭人之鼻者香，不谋而同人之舌者名。
名因香而及远，香因名而有声。
然则红梅老子固如是乎。
投闇即闇，投明即明。
随波逐浪，应物观形。
夫是之谓馿手佛脚，而真得无学於保宁者也。

平平平仄平平仄仄平，仄平平平平平仄仄平。
平平平平仄仄，平平平平仄平。
平仄平平仄仄仄○仄平。
平○仄○，平平仄平。
平平仄○，○仄○平。
平仄平仄平仄仄仄，平平仄平仄平仄平仄仄。

wú xíng ér xí rén zhī bí zhě xiāng ， bù móu ér tóng rén zhī shé zhě míng 。
míng yīn xiāng ér jí yuǎn ， xiāng yīn míng ér yǒu shēng 。
rán zé hóng méi lǎo zǐ gù rú shì hū 。
tóu àn jí àn ， tóu míng jí míng 。
suí bō zhú làng ， yìng wù guān xíng 。
fū shì zhī wèi lú shǒu fó jiǎo ， ér zhēn dé wú xué wū bǎo níng zhě yě 。

“夫是之谓馿手佛脚”繁体原文

常州薦福琄老真贊

無形而襲人之鼻者香，不謀而同人之舌者名。
名因香而及遠，香因名而有聲。
然則紅梅老子固如是乎。
投闇即闇，投明即明。
隨波逐浪，應物觀形。
夫是之謂馿手佛脚，而真得無學於保寧者也。

“夫是之谓馿手佛脚”全诗注音

wú xíng ér xí rén zhī bí zhě xiāng ， bù móu ér tóng rén zhī shé zhě míng 。

无形而袭人之鼻者香，不谋而同人之舌者名。

míng yīn xiāng ér jí yuǎn ， xiāng yīn míng ér yǒu shēng 。

名因香而及远，香因名而有声。

rán zé hóng méi lǎo zǐ gù rú shì hū 。

然则红梅老子固如是乎。

tóu àn jí àn ， tóu míng jí míng 。

投闇即闇，投明即明。

suí bō zhú làng ， yìng wù guān xíng 。

随波逐浪，应物观形。

fū shì zhī wèi lú shǒu fó jiǎo ， ér zhēn dé wú xué wū bǎo níng zhě yě 。

夫是之谓馿手佛脚，而真得无学於保宁者也。

“夫是之谓馿手佛脚”全诗翻译

译文：
无形而袭人之鼻者是香气，不经谋划而普遍传播于人们之间的则称为名声。名声因香气而传得更远，香气因名声而变得更加有声有色。这正如老子所说的红梅，无需刻意追求，却自然地显现出其美。
投入黑暗便沉浸其中，投向明亮便显现光明。随波逐浪，能顺应周围环境，应对变化。观察事物的外在形态，对事物进行细致观察。这样的人被称为“馿手佛脚”，真正懂得无学而得自然的保宁之道。

“夫是之谓馿手佛脚”总结赏析

赏析：这首诗以简练而深邃的语言，探讨了名与香之间的关系，表达了作者对真实本质的追求。诗中以香为喻，表现了无形之物如何影响人，引发了深刻的思考。作者通过“红梅老子”的比喻，揭示了真实的存在不受外在因素的干扰，如同红梅老子在黑暗中依然能保持红艳。诗中的“随波逐浪，应物观形”表达了顺应自然、观照世界的态度，突显了超脱尘世的智慧。最后两句“夫是之谓馿手佛脚，而真得无学於保宁者也”强调真实之境，寓意真实如佛的脚步，能够超越学问的迷茫，直接触及内心的宁静与真实。

“夫是之谓馿手佛脚”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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