“雄文入典章”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“雄文入典章”出自哪首诗?

答案:雄文入典章”出自: 宋代 曾巩 《胡太傅挽词二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xióng wén rù diǎn zhāng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“雄文入典章”的上一句是什么?

答案:雄文入典章”的上一句是: 远略参基命 , 诗句拼音为:yuǎn lüè cān jī mìng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“雄文入典章”的下一句是什么?

答案:雄文入典章”的下一句是: 輤车俄就路 , 诗句拼音为: qiàn chē é jiù lù ,诗句平仄:平平平仄仄

“雄文入典章”全诗

胡太傅挽词二首 其二 (hú tài fù wǎn cí èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 曾巩

远略参基命,雄文入典章
輤车俄就路,瑞节始还乡。
象物陈虚寝,哀歌寄奠觞。
惟应九原上,松桧日苍苍。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

yuǎn lüè cān jī mìng , xióng wén rù diǎn zhāng 。
qiàn chē é jiù lù , ruì jié shǐ huán xiāng 。
xiàng wù chén xū qǐn , āi gē jì diàn shāng 。
wéi yìng jiǔ yuán shàng , sōng guì rì cāng cāng 。

“雄文入典章”繁体原文

胡太傅挽詞二首 其二

遠略參基命,雄文入典章。
輤車俄就路,瑞節始還鄉。
象物陳虛寢,哀歌寄奠觴。
惟應九原上,松檜日蒼蒼。

“雄文入典章”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
远略参基命,雄文入典章。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
輤车俄就路,瑞节始还乡。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
象物陈虚寝,哀歌寄奠觞。

平平仄平仄,平仄仄平平。
惟应九原上,松桧日苍苍。

“雄文入典章”全诗注音

yuǎn lüè cān jī mìng , xióng wén rù diǎn zhāng 。

远略参基命,雄文入典章。

qiàn chē é jiù lù , ruì jié shǐ huán xiāng 。

輤车俄就路,瑞节始还乡。

xiàng wù chén xū qǐn , āi gē jì diàn shāng 。

象物陈虚寝,哀歌寄奠觞。

wéi yìng jiǔ yuán shàng , sōng guì rì cāng cāng 。

惟应九原上,松桧日苍苍。

“雄文入典章”全诗翻译

译文:
远古时代,有位卓越的领袖出现,他的文采雄浑辞章入选经典。
他曾驾着华丽的车辆匆匆赶路,庆幸之节才回到故乡。
在丧葬仪式上,摆放着珍贵的象征物品,悲切的歌声寄托着祭祀的美酒。
只应在神圣的九原之上,才能看到郁郁葱葱的松柏树木。



总结:

这段古文描述了一位伟大领袖的事迹,他的文辞雄浑有力,被收录入经典之中。叙述了他匆忙赶路回到故乡,以及丧葬仪式上的隆重场面。文中还提到九原之上郁郁葱葱的松柏景象,显现出壮美的自然景观。

“雄文入典章”总结赏析

赏析::
这是曾巩的《胡太傅挽词二首 其二》。这首词表达了对胡太傅的深切哀思和赞美之情,同时也寄托了对他的期望和祝愿。
词中提到"远略参基命,雄文入典章",表现了胡太傅以卓越的文才和政绩进入了朝廷的重要地位,成为基命参与国家大政的画面。接着描述了他的归乡之路,使用了"輤车俄就路,瑞节始还乡",这里"瑞节"象征着吉祥如意,强调了他的功绩和希望他平安回家。
词中还提到"象物陈虚寝,哀歌寄奠觞",表现了胡太傅已经去世,家人们在祭奠他,哀悼他的离世。最后两句"惟应九原上,松桧日苍苍"则展现了他的墓地,位于九原,松树和柏树长得郁郁葱葱,意味着胡太傅的精神永远存在,不朽不灭。
标签:
挽词、颂扬、哀思、祝愿

“雄文入典章”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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