“勿言长别离”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“勿言长别离”出自哪首诗?
答案: “勿言长别离”出自: 宋代 韩驹的 《送秀老住南岳上封寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wù yán cháng bié lí ,诗句平仄: 仄平○仄○ 。
问题2:“勿言长别离”的上一句是什么?
答案:
“勿言长别离”的上一句是: 底处不相见 , 诗句拼音为: dǐ chù bù xiāng jiàn
,诗句平仄: 仄平○仄○ 。
问题3:“勿言长别离”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“勿言长别离”已经是最后一句了。
“勿言长别离”全诗
送秀老住南岳上封寺 (sòng xiù lǎo zhù nán yuè shàng fēng sì)
人生孰不营,世事复见羁。
独有山居佳,古语不我欺。
君今视霄汉,已与诸佛期。
而我在泥滓,未免高人嗤。
劝君安此山,老大将何之。
底处不相见,勿言长别离。
平平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄仄平平平,仄仄仄仄平。
平平仄平仄,仄仄平仄○。
平仄仄○仄,仄仄平平平。
仄平平仄平,仄仄○平平。
仄仄仄○仄,仄平○仄○。
“勿言长别离”繁体原文
送秀老住南嶽上封寺
人生孰不營,世事復見羈。
獨有山居佳,古語不我欺。
君今視霄漢,已與諸佛期。
而我在泥滓,未免高人嗤。
勸君安此山,老大將何之。
底處不相見,勿言長别離。
“勿言长别离”韵律对照
平平仄仄平,仄仄仄仄平。
人生孰不营,世事复见羁。
仄仄平平平,仄仄仄仄平。
独有山居佳,古语不我欺。
平平仄平仄,仄仄平仄○。
君今视霄汉,已与诸佛期。
平仄仄○仄,仄仄平平平。
而我在泥滓,未免高人嗤。
仄平平仄平,仄仄○平平。
劝君安此山,老大将何之。
仄仄仄○仄,仄平○仄○。
底处不相见,勿言长别离。
“勿言长别离”全诗注音
人生孰不营,世事复见羁。
独有山居佳,古语不我欺。
君今视霄汉,已与诸佛期。
而我在泥滓,未免高人嗤。
劝君安此山,老大将何之。
底处不相见,勿言长别离。
“勿言长别离”全诗翻译
译文:
人生中谁不奔波劳碌,世间事务又常常让人感到束缚。唯有山居生活才是美好的,古人的箴言并没有欺骗我。你现在仰望苍穹,心中已与诸佛心心相通。而我却仍在尘世中,难免会被高人所嘲笑。我劝你安心在这座山中度过时光,晚年将去何处呢?彼此身处不同,不必说长久别离。
全文总结:文章表达了生活的烦忧和束缚,以及山居生活的优越之处。与世无争,心与自然相通,与人相别离是无法避免的。劝诫对方安心在山中度过余生,不必担心分别。
“勿言长别离”总结赏析
赏析:这首诗《送秀老住南岳上封寺》是韩驹的作品,表达了诗人对友人秀老的送别之情以及对住在南岳上封寺的愿望。诗中展现了山水之间的清幽和人生的坦然,融合了山水诗的意境和佛教的向往,体现出一种超然物外的境界。
首句"人生孰不营,世事复见羁"表达了人生无不奔波,世间事务常常牵绊人的心灵,但接下来的"独有山居佳,古语不我欺"则表明山居生活能够使人摆脱世俗纷扰,正如古人所言,山居能够获得内心的宁静。
诗中提到"君今视霄汉,已与诸佛期",表现了秀老的修行之志,他希望在南岳上封寺与佛教诸佛有所期许。而诗人自己则在"泥滓"之中,被世俗所累,"未免高人嗤",感到自己不及秀老的高尚志向。
诗的后半部分劝告秀老要安心山居,不必在意他留在底处,因为"底处不相见,勿言长别离",友情不因距离而减退,诗人仍然与秀老情感深厚。
“勿言长别离”相关诗句:
- 勿言长别离 出自 [宋] 韩驹 ·《送秀老住南岳上封寺 》
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