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“无酒尚堪翻作有”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“无酒尚堪翻作有”出自哪首诗？

答案： “无酒尚堪翻作有”出自： 宋代 方回的 《次韵元煇昨游》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wú jiǔ shàng kān fān zuò yǒu ，诗句平仄： 。

问题2：“无酒尚堪翻作有”的上一句是什么？

答案： “无酒尚堪翻作有”的上一句是： 此地聊乘解愠风 , 诗句拼音为： cǐ dì liáo chéng jiě yùn fēng ，诗句平仄： 。

问题3：“无酒尚堪翻作有”的下一句是什么？

答案： “无酒尚堪翻作有”的下一句是： 苍顔终不变为红 , 诗句拼音为： cāng yán zhōng bù biàn wèi hóng ，诗句平仄：○平平仄仄平平。

“无酒尚堪翻作有”全诗

次韵元煇昨游 (cì yùn yuán huī zuó yóu)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

藕花茭叶忽明眼，此地聊乘解愠风。
无酒尚堪翻作有，苍顔终不变为红。
虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中。
万事可容着心力，迩来诗句亦怱怱。

仄平○仄仄平仄，仄仄平○仄仄平。
平仄仄平平仄仄，○平平仄仄平平。
平平○仄平平仄，仄仄平平○仄○。
仄仄仄平仄平仄，仄平平仄仄？？。

ǒu huā jiāo yè hū míng yǎn ， cǐ dì liáo chéng jiě yùn fēng 。
wú jiǔ shàng kān fān zuò yǒu ， cāng yán zhōng bù biàn wèi hóng 。
xū shēng làng màn yíng tiān xià ， jí jǐng bēn téng guò rì zhōng 。
wàn shì kě róng zhe xīn lì ， ěr lái shī jù yì cōng cōng 。

“无酒尚堪翻作有”繁体原文

次韻元煇昨游

藕花茭葉忽明眼，此地聊乘解慍風。
無酒尚堪翻作有，蒼顔終不變爲紅。
虛聲浪漫盈天下，急景奔騰過日中。
萬事可容著心力，邇來詩句亦怱怱。

“无酒尚堪翻作有”韵律对照

仄平○仄仄平仄，仄仄平○仄仄平。
藕花茭叶忽明眼，此地聊乘解愠风。

平仄仄平平仄仄，○平平仄仄平平。
无酒尚堪翻作有，苍顔终不变为红。

平平○仄平平仄，仄仄平平○仄○。
虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中。

仄仄仄平仄平仄，仄平平仄仄？？。
万事可容着心力，迩来诗句亦怱怱。

“无酒尚堪翻作有”全诗注音

ǒu huā jiāo yè hū míng yǎn ， cǐ dì liáo chéng jiě yùn fēng 。

藕花茭叶忽明眼，此地聊乘解愠风。

wú jiǔ shàng kān fān zuò yǒu ， cāng yán zhōng bù biàn wèi hóng 。

无酒尚堪翻作有，苍顔终不变为红。

xū shēng làng màn yíng tiān xià ， jí jǐng bēn téng guò rì zhōng 。

虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中。

wàn shì kě róng zhe xīn lì ， ěr lái shī jù yì cōng cōng 。

万事可容着心力，迩来诗句亦怱怱。

“无酒尚堪翻作有”全诗翻译

译文：

藕花茭叶忽然明亮起来，这个地方只能乘坐解愠的风情。
没有酒也能做酒一样享受，苍老的面容终究不会变成红润。
虚假的声音在遍布天下，紧迫的景象奔腾穿越正午时分。
万事都可以容纳于心灵之中，近来诗句也如急流般奔腾不息。

总结：

诗人以藕花和茭叶的明亮意象，表达了心境的突然豁然开朗；在一处安静之地，乘坐解愠的风情消解忧虑；即便没有酒，仍可体验满足，年岁已高的面庞难以恢复红润；虚假之声弥漫世间，紧迫景象迅疾穿越时光；无论何事，皆能容纳于内心，近来创作亦如奔腾的急流。整体表达了对人生境遇的深刻思考。

“无酒尚堪翻作有”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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