“之乎者也”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“之乎者也”出自哪首诗?
答案: “之乎者也”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其四○四》, 诗句拼音为: zhī hū zhě yě 。
问题2:“之乎者也”的上一句是什么?
答案:
“之乎者也”的上一句是: 更问如何 , 诗句拼音为: gèng wèn rú hé
。
问题3:“之乎者也”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“之乎者也”已经是最后一句了。
“之乎者也”全诗
禅人并化主写真求赞 其四○四 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sì ○ sì)
像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。
科臼弗存,轨仪何暇。
饥则餐,饱则罢。
硬而枕,软而藉。
出世间於世间,藏天下於天下。
更问如何,之乎者也。
仄仄平仄,平平仄仄。
仄仄仄平,仄平仄仄。
仄仄平平,平○○○。
平仄平平,仄仄平仄。
平仄仄平,仄平平仄。
平仄平,仄仄仄。
仄平仄,仄平仄。
仄仄○平仄○,○平仄平平仄。
○仄○平,平平仄仄。
“之乎者也”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其四○四
像取模畫,人成幻化。
得失一鬮,是非一馬。
建立摐摐,權行且且。
平貼而安,放蕩而野。
科臼弗存,軌儀何暇。
饑則餐,飽則罷。
硬而枕,軟而藉。
出世間於世間,藏天下於天下。
更問如何,之乎者也。
“之乎者也”全诗注音
像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。
科臼弗存,轨仪何暇。
饥则餐,饱则罢。
硬而枕,软而藉。
出世间於世间,藏天下於天下。
更问如何,之乎者也。
“之乎者也”全诗翻译
译文:
取象于画,人们都像幻化的形象。得失就像是一抽签,是非就像是一匹马。建立规矩,权力的行使也应该谨慎。保持平稳而安定,放荡而自由。科学和传统没有被保留,轨道和仪式何时才有闲暇去考虑。饥饿时就吃饭,饱了就罢休。硬的东西用来当枕头,软的东西用来当床褥。出世间的事物在世间中,天下的宝藏都藏于天下。再问怎么办呢?这就是之乎者也的意思。
全文传达了一种淡泊宁静的生活态度,强调随遇而安,不拘泥于世俗的得失和是非,同时也暗示着人生的虚幻和无常。
“之乎者也”总结赏析
赏析:
《禅人并化主写真求赞 其四○四》是释正觉的作品,以简洁而深刻的语言表达了禅宗对于现实与虚幻、得失与无为的思索。诗中通过意象的构建,描绘了禅宗的境界和心境。
诗人以"像取模画,人成幻化"开篇,比喻世间万象皆如画图,人生亦如幻化,强调了现实世界的虚幻和瞬息变幻。接着"得失一阄,是非一马"表现了物质与名利对于禅者来说都是短暂的经验,不应过于执着。"建立摐摐,权行且且"指出了禅宗对于世事的随顺和宽容的态度,"平贴而安,放荡而野"则表达了内心的平静与自由。
"科臼弗存,轨仪何暇"以简练的语言反映了禅宗对于规矩束缚的解脱。"饥则餐,饱则罢"以及"硬而枕,软而藉"表现了禅者对于物质和舒适的淡然态度。最后两句"出世间於世间,藏天下於天下"以及"更问如何,之乎者也"强调了禅者心境的出世与入世,以及对于生命真谛的追问。
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