“後遂乾枯”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“後遂乾枯”出自哪首诗？
答案： “後遂乾枯”出自： 唐代 佚名的 《随日童谣》， 诗句拼音为： hòu suì qián kū 。
问题2：“後遂乾枯”的上一句是什么？
答案：
“後遂乾枯”的上一句是： 先来有水 , 诗句拼音为： xiān lái yǒu shuǐ
。
问题3：“後遂乾枯”的下一句是什么？
答案： “後遂乾枯”的下一句是： 随末以来 , 诗句拼音为： suí mò yǐ lái ，诗句平仄：仄平平○。
“後遂乾枯”全诗
随日童谣 (suí rì tóng yáo)
●水竭，武井溢，此中当有圣人出。
（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。
先来有水，後遂乾枯。
随末以来，微似有水，自国家之後，水便满井，至於今日，其水大流阔数丈，流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。
家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。
」按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之僞经。
此首童谣，亦为武氏而作，虽称随日，似未可信从。
今收入。
）。
？仄仄，仄仄仄，仄○○仄仄平仄。
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平平仄仄，仄仄平平。
平仄仄平，平仄仄仄，仄仄平平仄，仄仄仄仄，仄平平仄，○仄仄平仄仄仄，平仄平仄。
仄平仄平平平？仄？。
仄平仄平平仄，仄○平平，平平平仄平仄。
仄平仄平○平仄仄平仄平，仄仄仄仄，仄平平仄，仄仄仄仄，仄仄平仄，仄仄仄平。
平仄平平，仄平仄仄，仄平仄平仄仄仄平平仄仄。
？仄？仄平平○平仄平平平平平仄平平仄仄仄仄平仄平仄平。
仄仄平平，仄平仄仄平仄，平○平仄，仄仄仄仄○。
平○仄。
？。
“後遂乾枯”繁体原文
隨日童謠
●水竭，武井溢，此中當有聖人出。
（見蔣斧《沙州文錄補》錄倫敦博物館藏敦煌出《大雲經疏》）（〖1〗《大雲經疏》：「又幷州太皇陵側，舊有一井，俗稱武井。
先來有水，後遂乾枯。
隨末以來，微似有水，自國家之後，水便滿井，至於今日，其水大流闊數丈，流水汾水。
故隨日童謠云〖略〗。
即明水流之義，本應神皇，非關人姓劉也。
至劉武周聞人說決之即流，不決即李，武周無識，不解此語，謂是劉姓，遂起逆心。
家破身亡，一何謬誤，豈知黑河武水水之流義也。
」按：《大雲經疏》爲載初元年沙門十人爲武氏纂政而作之僞經。
此首童謠，亦爲武氏而作，雖稱隨日，似未可信從。
今收入。
）。
“後遂乾枯”全诗注音
●水竭，武井溢，此中当有圣人出。
（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。
先来有水，後遂乾枯。
随末以来，微似有水，自国家之後，水便满井，至於今日，其水大流阔数丈，流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。
家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。
」按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之僞经。
此首童谣，亦为武氏而作，虽称随日，似未可信从。
今收入。
）。
“後遂乾枯”全诗翻译
译文：
水枯竭，武井溢出，这其中应该会出现圣人。《大云经疏》中记载，幷州太皇陵旁曾有一口井，俗称武井。先前有水，后来却干涸了。然而，近年来似乎又微微有水，但直到国家兴盛之后，水才重新填满井，一直延续至今，水流宽广，甚至形成了汾水的支流。
《大云经疏》中提到了一首童谣，其中提及明水流的意义，本应神圣超凡，与人姓刘无关。然而，刘武周听闻人们所谈的明水流的意思，如果决定让水流，则被认为是刘姓；如果不让水流，则被视为李姓。刘武周无法理解这种语言，误认为是针对刘姓的，于是产生了逆反之心。最终导致家破人亡，真是一个多么荒谬错误啊！他并不知道黑河武水流的真正涵义。
需要说明的是，《大云经疏》是由沙门十人冒充武氏纂政而编造的伪经。而这首童谣也被认为是武氏所创作，尽管声称是随日所作，但其真实性似乎不太可信。现在将其收入备查。
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