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“未启口前先应诺”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未启口前先应诺”出自哪首诗？

答案： “未启口前先应诺”出自： 宋代 释智愚的 《傅禅人空谷》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi qǐ kǒu qián xiān yìng nuò ，诗句平仄： 仄仄仄平平○仄 。

问题2：“未启口前先应诺”的上一句是什么？

答案： “未启口前先应诺”的上一句是： 个里有神谁解看 , 诗句拼音为： gè lǐ yǒu shén shuí jiě kàn ，诗句平仄： 仄仄仄平平○仄 。

问题3：“未启口前先应诺”的下一句是什么？

答案： “未启口前先应诺”的下一句是： 听时莫被耳根谩 , 诗句拼音为： tīng shí mò bèi ěr gēn màn ，诗句平仄：○平仄仄仄平仄。

“未启口前先应诺”全诗

傅禅人空谷 (fù chán rén kōng gǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释智愚。

洞然非洞亦非盘，个里有神谁解看。
未启口前先应诺，听时莫被耳根谩。

仄平平仄仄平平，仄仄仄平平仄○。
仄仄仄平平○仄，○平仄仄仄平仄。

dòng rán fēi dòng yì fēi pán ， gè lǐ yǒu shén shuí jiě kàn 。
wèi qǐ kǒu qián xiān yìng nuò ， tīng shí mò bèi ěr gēn màn 。

“未启口前先应诺”繁体原文

傅禪人空谷

洞然非洞亦非盤，箇裏有神誰解看。
未啟口前先應諾，聽時莫被耳根謾。

“未启口前先应诺”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄仄平平仄○。
洞然非洞亦非盘，个里有神谁解看。

仄仄仄平平○仄，○平仄仄仄平仄。
未启口前先应诺，听时莫被耳根谩。

“未启口前先应诺”全诗注音

dòng rán fēi dòng yì fēi pán ， gè lǐ yǒu shén shuí jiě kàn 。

洞然非洞亦非盘，个里有神谁解看。

wèi qǐ kǒu qián xiān yìng nuò ， tīng shí mò bèi ěr gēn màn 。

未启口前先应诺，听时莫被耳根谩。

“未启口前先应诺”全诗翻译

译文：

洞然非洞亦非盘，个中蕴含深奥的道理，谁能真正领悟明白。在还没有开口说话之前，就应该先答应应允，听到时不要被琐碎的言辞所困扰。

总结：

这首诗描绘了人们在交流和理解中所面临的难题。作者以“洞”“非洞”“盘”等词抽象地表达了言语的复杂性，强调了理解的深刻和难以捉摸。在交流时，作者提醒人们应当心存诚意，不要受到琐碎的争辩干扰，而要专心倾听和体会他人的意思。

“未启口前先应诺”诗句作者释智愚介绍：

释智愚（一一八五～一二六九），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师藴出家。後辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，爲典藏。参有修首座於南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈，见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐爲虎丘典藏。理宗绍定二年（一二二九），出世嘉兴府兴圣寺。端平二年（一二三五），迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺，居二年乞退，住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺，居五年婴强寇之难，应东谷和尚举，入主冷泉寺。宝佑四年（一二五六，此据《语录》，《行状》作六年），在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年（一二六○），入住柏岩慧照寺。五年，受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年（一二六五，此据《语录》，《行状》作三年），迁径山兴圣万寿寺。五年卒，年八十五。爲运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。　释智愚诗，以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编爲五卷。辑自他书的诗附於卷末。更多...

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