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“夜禅月下袈裟湿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夜禅月下袈裟湿”出自哪首诗？

答案： “夜禅月下袈裟湿”出自： 唐代 姚合的 《送文着上人游越》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè chán yuè xià jiā shā shī ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“夜禅月下袈裟湿”的上一句是什么？

答案： “夜禅月下袈裟湿”的上一句是： 东吴相遇别西京 , 诗句拼音为： dōng wú xiāng yù bié xī jīng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“夜禅月下袈裟湿”的下一句是什么？

答案： “夜禅月下袈裟湿”的下一句是： 晓上山巅锡杖鸣 , 诗句拼音为： xiǎo shàng shān diān xī zhàng míng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“夜禅月下袈裟湿”全诗

送文着上人游越 (sòng wén zhe shàng rén yóu yuè)

。 朝代：唐 。    作者： 姚合。

水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。
夜禅月下袈裟湿，晓上山巅锡杖鸣。
念我为官应易老，羡师依佛学无生。
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。

shuǐ shí suí yuán qǐ jì chéng ， dōng wú xiāng yù bié xī jīng 。
yè chán yuè xià jiā shā shī ， xiǎo shàng shān diān xī zhàng míng 。
niàn wǒ wèi guān yìng yì lǎo ， xiàn shī yī fó xué wú shēng 。
yuè zhōng duō yǒu qián cháo sì ， chù chù tiě zhōng shí qìng shēng 。

“夜禅月下袈裟湿”繁体原文

送文著上人遊越

水石隨緣豈計程，東吳相遇別西京。
夜禪月下袈裟濕，曉上山巔錫杖鳴。
念我爲官應易老，羨師依佛學無生。
越中多有前朝寺，處處鐵鐘石磬聲。

“夜禅月下袈裟湿”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
夜禅月下袈裟湿，晓上山巅锡杖鸣。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
念我为官应易老，羡师依佛学无生。

仄平平仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。

“夜禅月下袈裟湿”全诗注音

shuǐ shí suí yuán qǐ jì chéng ， dōng wú xiāng yù bié xī jīng 。

水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。

yè chán yuè xià jiā shā shī ， xiǎo shàng shān diān xī zhàng míng 。

夜禅月下袈裟湿，晓上山巅锡杖鸣。

niàn wǒ wèi guān yìng yì lǎo ， xiàn shī yī fó xué wú shēng 。

念我为官应易老，羡师依佛学无生。

yuè zhōng duō yǒu qián cháo sì ， chù chù tiě zhōng shí qìng shēng 。

越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。

“夜禅月下袈裟湿”全诗翻译

译文：
水和石随着缘分而安排，岂能事先计算其距离。在东吴相遇，却在西京分别。夜晚禅修，月光洒在袈裟上，湿润了衣裳。清晨登上山巅，僧人手持锡杖，发出悠远的响声。我心中想着作为一名官员，时间一去不复返，羡慕那些依附于佛法中的师父，追求无生的智慧。越中地区充满了前朝时期的寺庙，到处都能听到铁钟和石磬的声音。



总结：

这首诗以自然景观和佛教修行为背景，表达了诗人对于人生的思考。水石代表着自然之道，随缘而行，而东吴和西京的相遇与分别则象征着人事的变迁。夜禅和晓上山巅的描写展现了修行者的虔诚和专注。诗人思量官场之短暂和对佛法智慧的向往，以及越中地区丰富的佛教文化。整首诗流畅而抒情，既有对自然的倾慕，又有对人生的深思。

“夜禅月下袈裟湿”总结赏析

赏析：这首诗《送文着上人游越》是姚合创作的佳作，通过诗人的笔触，展现了一位僧人游历的画面，同时也传达出对佛学修行的向往和敬仰之情。
首句"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。"表现出僧人的行程并非提前计划，而是顺应缘分，东吴和西京之间的相遇成为命运的巧合，暗示了人生的不确定性和随缘而生的生活态度。
接下来的句子"夜禅月下袈裟湿，晓上山巅锡杖鸣。"则描写了僧人夜晚冥想修行的场景，月光洒在袈裟上，静谧的夜晚，山巅的锡杖敲击声回响，营造出一种宁静和超越尘世的氛围。
第三句"念我为官应易老，羡师依佛学无生。"表现出诗人对自己曾经的世俗生活的反思，认为官场虽然光鲜，但易老；而对比之下，羡慕佛学修行者，因为他们追求的是超越生死轮回的境界。
最后两句"越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"则展示了越地的寺庙众多，处处都传来铁钟和石磬的声音，强调了佛教在这片地区的兴盛和僧人修行的精进。

“夜禅月下袈裟湿”诗句作者姚合介绍：

姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，後爲给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，後爲给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。更多...

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