“圆光恐滴袈裟湿”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“圆光恐滴袈裟湿”出自哪首诗?
答案: “圆光恐滴袈裟湿”出自: 唐代 无名氏的 《天竺国胡僧水晶念珠》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yuán guāng kǒng dī jiā shā shī ,诗句平仄: 。
问题2:“圆光恐滴袈裟湿”的上一句是什么?
答案:
“圆光恐滴袈裟湿”的上一句是: 细影疑随焰火销 , 诗句拼音为: xì yǐng yí suí yàn huǒ xiāo
,诗句平仄: 。
问题3:“圆光恐滴袈裟湿”的下一句是什么?
答案: “圆光恐滴袈裟湿”的下一句是: 夜梵西天千佛声 , 诗句拼音为: yè fàn xī tiān qiān fó shēng ,诗句平仄:平仄。
“圆光恐滴袈裟湿”全诗
天竺国胡僧水晶念珠 (tiān zhú guó hú sēng shuǐ jīng niàn zhū)
天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。
细影疑随焰火销,圆光恐滴袈裟湿。
夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。
凄清妙丽应难并,眼界真如意珠静。
碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。
平仄平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄?平仄。
仄仄平平平仄平,仄平仄仄○平平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
平平仄仄○○○,仄仄平○仄平仄。
仄平平仄仄平平,平仄平○仄平仄。
“圆光恐滴袈裟湿”繁体原文
天竺國胡僧水晶念珠
天竺胡僧踏雲立,紅精素貫鮫人泣。
細影疑隨焰火銷,圓光恐滴袈裟溼。
夜梵西天千佛聲,指輪次第驅寒星。
若非葉下滴秋露,則是井底圓春冰。
淒清妙麗應難並,眼界真如意珠靜。
碧蓮花下獨提攜,堅潔何如幻泡影。
“圆光恐滴袈裟湿”韵律对照
平仄平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄?平仄。
细影疑随焰火销,圆光恐滴袈裟湿。
仄仄平平平仄平,仄平仄仄○平平。
夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。
平平仄仄○○○,仄仄平○仄平仄。
凄清妙丽应难并,眼界真如意珠静。
仄平平仄仄平平,平仄平○仄平仄。
碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。
“圆光恐滴袈裟湿”全诗注音
天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。
细影疑随焰火销,圆光恐滴袈裟湿。
夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。
凄清妙丽应难并,眼界真如意珠静。
碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。
“圆光恐滴袈裟湿”全诗翻译
译文:
天竺胡僧站在云端,面对着红精和素贯的鲛人,不禁泪流满面。
他的身影犹如焰火消散般飘渺,他那圆光可能被袈裟上的水滴打湿。
夜晚,西方天空传来千佛的佛号声,指轮一转接着一转,驱散着寒星的寒意。
若非从叶子上滴下的秋露,那就是井底下的圆冰映出的圆满春光。
这景象虽然凄清,却又妙丽,似乎难以并存,而眼界却真实如那静静悬浮的意珠。
他独自把握着碧莲花,坚洁不染,宛如幻泡影般美丽动人。
全诗描述了天竺胡僧站在云端观赏红精和素贯的鲛人,又有佛号声传来,一切景象与奇妙之美,让人叹为观止。诗人通过凄清妙丽的景象以及珠静的眼界,表达了一种超越凡俗的境界和心灵的宁静。同时,碧莲花的形象象征着洁净和不染,寓意着持守佛法,追求真理和美好。整首诗充满了禅意与美感,让人感受到一种超脱尘世的情怀。
“圆光恐滴袈裟湿”总结赏析
《天竺国胡僧水晶念珠》赏析:
这首诗描写了一位胡僧在天竺国的情景,他手持水晶念珠,站在云端,红精素贯,令人感到神秘而美丽。以下是对这首诗的详细赏析:
诗中的“天竺胡僧踏云立”描绘了一位胡僧站在高空云端的形象,这种视觉上的奇特场景为诗歌注入了神秘感和超凡的氛围。水晶念珠的红精素贯形成了一种强烈的对比,将僧人与念珠的华丽与纯净相融合。
诗中的“细影疑随焰火销,圆光恐滴袈裟湿”用细腻的意象描绘了水晶念珠的透明度和光彩,暗示其珍贵和纯净。袈裟湿的描写则表现出一种虔诚和感情的融入,使得这颗念珠不仅是物质的,也是精神的。
诗中提到“夜梵西天千佛声”,表现了胡僧的宗教修行,而“指轮次第驱寒星”则巧妙地运用佛教象征意义,暗示着他的超凡力量。这个场景将宗教与自然融合在一起,增强了诗歌的神秘感。
接着诗中提到“若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰”,这一句表达了对这颗水晶念珠纯净的讴歌。秋露和春冰都象征着纯净和清澈,这颗念珠被赋予了珍贵和圣洁的意义。
最后的两句“凄清妙丽应难并,眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影”总结:了整首诗的主题,强调了水晶念珠的珍贵和纯净,以及胡僧超越尘世的境界。
“圆光恐滴袈裟湿”相关诗句:
- 圆光恐滴袈裟湿 出自 [唐] 无名氏 ·《天竺国胡僧水晶念珠 》
- 夜禅月下袈裟湿 出自 [唐] 姚合 ·《送文着上人游越 》
- 桂烟杉露湿袈裟 出自 [唐] 皮日休 ·《重玄寺元达年逾八十好种名药凡所植者多至自天台四明包山句曲丛翠纷糅各可指名余奇而访之因题二章 二 》
- 莫教云雨湿袈裟 出自 [唐] 李郢 ·《送僧之台州 》
- 政恐袈裟未惯穿 出自 [宋] 方回 ·《涌金门城望五首 其五 》
- 袈裟衣薄翠光寒 出自 [宋] 叶绍翁 ·《宜对亭 》
- 疎疎泉点滴袈裟 出自 [宋] 释行海 ·《赋古岩 》
- 袈裟角 出自 [宋] 释妙伦 ·《偈颂八十五首 其四四 》
- 蜀僧袈裟 出自 [宋] 黄庭坚 ·《劝石洞道真师染袈裟颂 》
- 香煖顶袈裟 出自 [唐] 钱俶 ·《诗寄赠四明宝云通法师(二首) 一 》
- 百毳纳袈裟 出自 [唐] 张谓 ·《送僧 》
- 江云入袈裟 出自 [唐] 岑参 ·《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中 》
- 袈裟弟子将 出自 [唐] 张谓 ·《哭护国上人 》
- 猎师披袈裟 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 一五七 》
- 忽失袈裟影 出自 [宋] 朱继芳 ·《冷泉亭 》
- 芰制着袈裟 出自 [宋] 米芾 ·《浄名二首 其一 》
- 两禅风袈裟 出自 [宋] 陈与义 ·《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二 》
- 杉风吹袈裟 出自 [唐] 岑参 ·《寄青城龙谿奂道人 》
- 垂老脱袈裟 出自 [唐] 杨炯 ·《送杨处士反初卜居曲江 》
- 袈裟缕黄金 出自 [宋] 王十朋 ·《和喻叔奇游天衣四十韵 》