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“嵩嵇衡霍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“嵩嵇衡霍”出自哪首诗？

答案： “嵩嵇衡霍”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《熙宁望祭岳镇海渎十七首 南望迎神用《凝安》。》， 诗句拼音为： sōng jī héng huò 。

问题2：“嵩嵇衡霍”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“嵩嵇衡霍”已经是第一句了。

问题3：“嵩嵇衡霍”的下一句是什么？

答案： “嵩嵇衡霍”的下一句是： 暨厥海江 , 诗句拼音为： jì jué hǎi jiāng ，诗句平仄：仄仄仄平。

“嵩嵇衡霍”全诗

熙宁望祭岳镇海渎十七首 南望迎神用《凝安》。 (xī níng wàng jì yuè zhèn hǎi dú shí qī shǒu nán wàng yíng shén yòng 《 níng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

嵩嵇衡霍，暨厥海江。
时维长养，惠我南邦。
肆严牲币，神式来降。
以侑以妥，百福是庞。

平平平仄，仄仄仄平。
平平○仄，仄仄平平。
仄平平仄，平仄平○。
仄仄仄仄，仄仄仄平。

sōng jī héng huò ， jì jué hǎi jiāng 。
shí wéi cháng yǎng ， huì wǒ nán bāng 。
sì yán shēng bì ， shén shì lái jiàng 。
yǐ yòu yǐ tuǒ ， bǎi fú shì páng 。

“嵩嵇衡霍”繁体原文

熙寧望祭嶽鎮海瀆十七首 南望迎神用《凝安》。

嵩嵇衡霍，暨厥海江。
時維長養，惠我南邦。
肆嚴牲幣，神式來降。
以侑以妥，百福是龐。

“嵩嵇衡霍”全诗注音

sōng jī héng huò ， jì jué hǎi jiāng 。

嵩嵇衡霍，暨厥海江。

shí wéi cháng yǎng ， huì wǒ nán bāng 。

时维长养，惠我南邦。

sì yán shēng bì ， shén shì lái jiàng 。

肆严牲币，神式来降。

yǐ yòu yǐ tuǒ ， bǎi fú shì páng 。

以侑以妥，百福是庞。

“嵩嵇衡霍”全诗翻译

译文：

嵩山和嵇衡山相连，又延及海江之间。这时正是四季长久滋养之时，滋润了我南方的国土。人们庄严地祭祀神灵，按照神的仪式来降福。以诚心献祭，以敬意祈祷，百种福祉都集聚在这里。

总结：

诗人描述了嵩山和嵇衡山的壮丽景色，以及人们在丰收季节举行祭祀仪式，祈求丰收和各种福祉的场景。通过这幅画面，表达了对大自然和神明的感恩之情，以及祭祀仪式的庄严与虔诚。

“嵩嵇衡霍”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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