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“慎勿听邓子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“慎勿听邓子”出自哪首诗？

答案： “慎勿听邓子”出自： 宋代 李纲的 《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shèn wù tīng dèng zǐ ，诗句平仄： 仄仄○仄仄 。

问题2：“慎勿听邓子”的上一句是什么？

答案： “慎勿听邓子”的上一句是： 是病速须除 , 诗句拼音为： shì bìng sù xū chú ，诗句平仄： 仄仄○仄仄 。

问题3：“慎勿听邓子”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“慎勿听邓子”已经是最后一句了。

“慎勿听邓子”全诗

次韵志宏戏兴宗耳疾之作 (cì yùn zhì hóng xì xīng zōng ěr jí zhī zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 李纲。

有病自当医，无垢何须洗。
六解一亦亡，动容皆中礼。
谛观新卷叶，成此清净耳。
悟道得圆通，教体真在此。
虚含十方界，遐迩初无里。
铿然助发机，妙响非外宄。
天人种种声，和会归一已。
奈何物蔽之，问药安可止。
通以智慧刀，濯以功德水。
是病速须除，慎勿听邓子。

仄仄仄○平，平仄平平仄。
仄仄仄仄平，仄平平○仄。
仄○平仄仄，平仄平仄仄。
仄仄仄平平，○仄平仄仄。
平平仄平仄，平仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄平仄仄。
平平仄仄平，○仄平仄仄。
仄平仄仄平，仄仄平仄仄。
平仄仄仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄平○，仄仄○仄仄。

yǒu bìng zì dāng yī ， wú gòu hé xū xǐ 。
liù jiě yī yì wáng ， dòng róng jiē zhōng lǐ 。
dì guān xīn juàn yè ， chéng cǐ qīng jìng ěr 。
wù dào dé yuán tōng ， jiào tǐ zhēn zài cǐ 。
xū hán shí fāng jiè ， xiá ěr chū wú lǐ 。
kēng rán zhù fā jī ， miào xiǎng fēi wài guǐ 。
tiān rén zhǒng zhǒng shēng ， hé huì guī yī yǐ 。
nài hé wù bì zhī ， wèn yào ān kě zhǐ 。
tōng yǐ zhì huì dāo ， zhuó yǐ gōng dé shuǐ 。
shì bìng sù xū chú ， shèn wù tīng dèng zǐ 。

“慎勿听邓子”繁体原文

次韻志宏戲興宗耳疾之作

有病自當醫，無垢何須洗。
六解一亦亡，動容皆中禮。
諦觀新卷葉，成此清凈耳。
悟道得圓通，教體真在此。
虚含十方界，遐邇初無里。
鏗然助發機，妙響非外宄。
天人種種聲，和會歸一已。
奈何物蔽之，問藥安可止。
通以智慧刀，濯以功德水。
是病速須除，慎勿聽鄧子。

“慎勿听邓子”韵律对照

仄仄仄○平，平仄平平仄。
有病自当医，无垢何须洗。

仄仄仄仄平，仄平平○仄。
六解一亦亡，动容皆中礼。

仄○平仄仄，平仄平仄仄。
谛观新卷叶，成此清净耳。

仄仄仄平平，○仄平仄仄。
悟道得圆通，教体真在此。

平平仄平仄，平仄平平仄。
虚含十方界，遐迩初无里。

平平仄仄平，仄仄平仄仄。
铿然助发机，妙响非外宄。

平平仄仄平，○仄平仄仄。
天人种种声，和会归一已。

仄平仄仄平，仄仄平仄仄。
奈何物蔽之，问药安可止。

平仄仄仄平，仄仄平仄仄。
通以智慧刀，濯以功德水。

仄仄仄平○，仄仄○仄仄。
是病速须除，慎勿听邓子。

“慎勿听邓子”全诗注音

yǒu bìng zì dāng yī ， wú gòu hé xū xǐ 。

有病自当医，无垢何须洗。

liù jiě yī yì wáng ， dòng róng jiē zhōng lǐ 。

六解一亦亡，动容皆中礼。

dì guān xīn juàn yè ， chéng cǐ qīng jìng ěr 。

谛观新卷叶，成此清净耳。

wù dào dé yuán tōng ， jiào tǐ zhēn zài cǐ 。

悟道得圆通，教体真在此。

xū hán shí fāng jiè ， xiá ěr chū wú lǐ 。

虚含十方界，遐迩初无里。

kēng rán zhù fā jī ， miào xiǎng fēi wài guǐ 。

铿然助发机，妙响非外宄。

tiān rén zhǒng zhǒng shēng ， hé huì guī yī yǐ 。

天人种种声，和会归一已。

nài hé wù bì zhī ， wèn yào ān kě zhǐ 。

奈何物蔽之，问药安可止。

tōng yǐ zhì huì dāo ， zhuó yǐ gōng dé shuǐ 。

通以智慧刀，濯以功德水。

shì bìng sù xū chú ， shèn wù tīng dèng zǐ 。

是病速须除，慎勿听邓子。

“慎勿听邓子”全诗翻译

译文：
有病就得自己医治，无垢的心灵何需再洗涤。
六种解释，一种也是错误的，只有动容才符合中庸之礼。
谛观的新卷叶，构筑了这份清净的心灵。
悟得了道，就能圆通，教义真正在这里。
内心虚含十方世界，遥远或近处都不再有界限。
铿锵之音助我启发机缘，妙响并非来自外部神秘之地。
天人之间有各种各样的声音，和谐统一了归于一体。
可是，为何让物质遮蔽了内心，问药又如何能安止其病痛。
以智慧之刀通达，以功德之水洗涤，才能迅速除去这种病症，切莫听信邓子的谬论。
总结：本文探讨了自我修行的重要性，通过悟道和明智的选择，摆脱病痛和困扰，使心灵变得纯净。文章强调了理解中庸之道的正确解释，并强调通过智慧和善行的双重实践来达到心灵的清洁和圆通。在成就智慧的过程中，要警惕邪说的影响。通过正确认识自我，避免物质的干扰，以明智和善行的力量治愈内心的病痛。

“慎勿听邓子”总结赏析

赏析：李纲的《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》表达了对心灵的洗净和修行的追求。诗中作者探讨了身心健康与内心清净的关系，提出了心灵的纯净和内在修养比外在行为规范更为重要的观点。他通过描述疾病自当医治，内心无垢才真正不需要洗涤的观念，强调了心灵修持的至高地位。同时，诗中也涉及到了礼仪、道德和智慧的关系，表现了一种对内心境界的追求和超脱。

“慎勿听邓子”诗句作者李纲介绍：

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，爲太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，爲行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。後因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。十年卒，年五十八。赠少师。谥忠定。纲爲著名抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种，《宋史》卷三五八、三五九有传。　李纲诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗二十八卷）爲底本，校以清初《梁谿先生文集》（五十卷，简称蓝格本，藏上海华东师大图书馆）、道光十四年刊本（简称道光本、藏中国人民大学图书馆）、宋刻残本（存诗二卷，简称残宋本，藏上海图书馆），参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》（简称左选，藏北京大学图书馆）、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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