“往来临川”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“往来临川”出自哪首诗?

答案:往来临川”出自: 宋代 吕本中 《送元上人归禾山》, 诗句拼音为: wǎng lái lín chuān

问题2:“往来临川”的上一句是什么?

答案:往来临川”的上一句是: 二事俱屏 , 诗句拼音为: èr shì jù píng

问题3:“往来临川”的下一句是什么?

答案:往来临川”的下一句是: 道里且千 , 诗句拼音为: dào lǐ qiě qiān ,诗句平仄:仄仄○平

“往来临川”全诗

送元上人归禾山 (sòng yuán shàng rén guī hé shān)

朝代:宋    作者: 吕本中

长嚣而寂,方作而息。
如射破的,初不以力。
子居深山,又处绝顶。
避嚣不作,二事俱屏。
往来临川,道里且千。
一见我喜,如旧交然。
我欲属子,重于发言。
子请则坚,之子之贤。
遍寻诸方,不主先入。
唯是之从,何拘何执。
惟昔善财,我曹之师。
其心广大,谁能间之。
山高海深,德则不孤。
不深不高,培塿潢汚。
奚必深山,惟静之守。
求寂念息,以閲永久。

○平平仄,平仄平仄。
○仄仄仄,平仄仄仄。
仄平○平,仄仄仄仄。
仄平仄仄,仄仄平○。
仄平○平,仄仄○平。
仄仄仄仄,○仄平平。
仄仄仄仄,○平仄平。
仄仄仄平,平仄平平。
仄平平平,仄仄平仄。
仄仄平○,平平平仄。
平仄仄平,仄平平平。
○平仄仄,平平○平。
平平仄○,仄仄仄平。
仄○仄平,○仄○仄。
平仄○平,平仄平仄。
平仄仄仄,仄仄仄仄。

cháng áo ér jì , fāng zuò ér xī 。
rú shè pò de , chū bù yǐ lì 。
zǐ jū shēn shān , yòu chù jué dǐng 。
bì áo bù zuò , èr shì jù píng 。
wǎng lái lín chuān , dào lǐ qiě qiān 。
yī jiàn wǒ xǐ , rú jiù jiāo rán 。
wǒ yù shǔ zǐ , chóng yú fā yán 。
zǐ qǐng zé jiān , zhī zǐ zhī xián 。
biàn xún zhū fāng , bù zhǔ xiān rù 。
wéi shì zhī cóng , hé jū hé zhí 。
wéi xī shàn cái , wǒ cáo zhī shī 。
qí xīn guǎng dà , shuí néng jiān zhī 。
shān gāo hǎi shēn , dé zé bù gū 。
bù shēn bù gāo , péi lǒu huáng wū 。
xī bì shēn shān , wéi jìng zhī shǒu 。
qiú jì niàn xī , yǐ yuè yǒng jiǔ 。

“往来临川”繁体原文

送元上人歸禾山

長囂而寂,方作而息。
如射破的,初不以力。
子居深山,又處絕頂。
避囂不作,二事俱屏。
往來臨川,道里且千。
一見我喜,如舊交然。
我欲屬子,重于發言。
子請則堅,之子之賢。
遍尋諸方,不主先入。
唯是之從,何拘何執。
惟昔善財,我曹之師。
其心廣大,誰能間之。
山高海深,德則不孤。
不深不高,培塿潢汚。
奚必深山,惟靜之守。
求寂念息,以閲永久。

“往来临川”全诗注音

cháng áo ér jì , fāng zuò ér xī 。

长嚣而寂,方作而息。

rú shè pò de , chū bù yǐ lì 。

如射破的,初不以力。

zǐ jū shēn shān , yòu chù jué dǐng 。

子居深山,又处绝顶。

bì áo bù zuò , èr shì jù píng 。

避嚣不作,二事俱屏。

wǎng lái lín chuān , dào lǐ qiě qiān 。

往来临川,道里且千。

yī jiàn wǒ xǐ , rú jiù jiāo rán 。

一见我喜,如旧交然。

wǒ yù shǔ zǐ , chóng yú fā yán 。

我欲属子,重于发言。

zǐ qǐng zé jiān , zhī zǐ zhī xián 。

子请则坚,之子之贤。

biàn xún zhū fāng , bù zhǔ xiān rù 。

遍寻诸方,不主先入。

wéi shì zhī cóng , hé jū hé zhí 。

唯是之从,何拘何执。

wéi xī shàn cái , wǒ cáo zhī shī 。

惟昔善财,我曹之师。

qí xīn guǎng dà , shuí néng jiān zhī 。

其心广大,谁能间之。

shān gāo hǎi shēn , dé zé bù gū 。

山高海深,德则不孤。

bù shēn bù gāo , péi lǒu huáng wū 。

不深不高,培塿潢汚。

xī bì shēn shān , wéi jìng zhī shǒu 。

奚必深山,惟静之守。

qiú jì niàn xī , yǐ yuè yǒng jiǔ 。

求寂念息,以閲永久。

“往来临川”全诗翻译

译文:
长时间喧嚣后的寂静,是刚刚产生之前的休息。就像射箭一样,初时并不用很大的力气。作者居住在深山之中,又处在山巅的绝顶。避免喧嚣的纷扰,专心做事,二者都能避免。往来临川,道路千万条。作者一见到我非常高兴,就像与老友一样亲切。我希望归属于你,比言语更加坚定,你是贤者中的佼佼者。到处寻觅,不执着于先入之处,只跟随你,不拘泥固执。只有昔日的善财,是我们的良师。他心胸广大,没有人能够分隔开我们。山高海深,道德修养就不会孤独。没有深厚的修养和高尚的品德,就像培土潢污一样浅薄不堪。为什么一定要居住在深山中呢?只有守住心中的宁静,才能寻求寂静和永久的体验。
全文总结:作者描述了喧嚣和寂静之间的转换,比喻成射箭初不用力,寓意着事物起初阶段不需要过度的努力。他居住在深山绝顶,远离纷扰,专心追求静谧和永恒。他高兴地发现一个朋友,愿意坚定地归属于对方。他崇拜心胸广大的善财,相信道德修养让人不再孤独。最后,作者呼吁追求宁静,思考永恒。

“往来临川”总结赏析

《送元上人归禾山》是吕本中的诗作,它表达了归隐山林、追求宁静和修身养性的主题。这首诗可以标记为抒情、山水。
诗中,作者通过丰富的意象和修辞手法,传达了自然与人的和谐相处以及对内心宁静的追求。下面进行赏析:
这首诗以“长嚣而寂,方作而息”开篇,通过反差表现了喧嚣与宁静的对比。作者似乎在这里告诉读者,只有在经历了喧嚣之后,才能真正体验到宁静的珍贵。
诗人进一步描绘了主人公在深山绝顶的生活,将自己与尘世的喧嚣隔绝,追求清净。他强调了离群索居的愿望,将世俗事物抛诸脑后,表现了一种超脱世俗的心境。
诗中的“遍寻诸方,不主先入”,表达了作者寻求真理、探索道路的决心,同时强调了不被固定的世俗规范所束缚,保持开放的心态。
最后,诗人提到“山高海深,德则不孤”,强调了修身养性、追求高尚品德的价值。整首诗透露着一种对宁静、深山和德行的向往,以及对尘世喧嚣的厌倦。

“往来临川”诗句作者吕本中介绍:

吕本中(一○八四~一一四五,据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四),字居仁,学者称东莱先生,开封(今属河南)人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间,官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年(一一二四),除枢密院编修。钦宗靖康元年(一一二六),迁职方员外郎。高宗绍兴六年(一一三六),召爲起居舍人,赐进士出身。八年,擢中书舍人,兼侍读,权直学士院。同年十月,因反对和议,罢职,提兴太平观。卒,谥文清。曾作《江西诗社宗派图》,後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷,及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。 吕本中诗,前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》(《四部丛刊》续编影印本)爲底本;二十一至二十三卷以宋庆地多五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗外集》(简称黄本,残存第十八至二十卷,外集三卷全,藏北京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗及清蒋光焴藏钞本《紫微集》较沈本、黄本多出诗六十二首(其来历不明,中有显非吕作之诗,因无所归属,姑仍予录入),合编爲第二十四卷。更多...

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