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“自肯除非大丈夫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“自肯除非大丈夫”出自哪首诗？

答案： “自肯除非大丈夫”出自： 宋代 释印肃的 《信士画真请赞 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zì kěn chú fēi dà zhàng fu ，诗句平仄： 仄仄○平仄仄平 。

问题2：“自肯除非大丈夫”的上一句是什么？

答案： “自肯除非大丈夫”的上一句是： 眉芒动处千光含 , 诗句拼音为： méi máng dòng chù qiān guāng hán ，诗句平仄： 仄仄○平仄仄平 。

问题3：“自肯除非大丈夫”的下一句是什么？

答案： “自肯除非大丈夫”的下一句是： 持心应不失 , 诗句拼音为： chí xīn yìng bù shī ，诗句平仄：平平○仄仄。

“自肯除非大丈夫”全诗

信士画真请赞 其一 (xìn shì huà zhēn qǐng zàn qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释印肃。

非迷非悟，谁强名模。
无相三昧，不受涂糊。
越色超声无个事，连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。
持心应不失，谋事便忘真。
谁识元明宝，虚劳几度春。
因见普庵老，示我体皆纯。
但依无着性，性幻在逡巡。

平平平仄，平平平平。
平○○仄，仄仄平平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平平，仄仄○平仄仄平。
平平○仄仄，平仄仄仄平。
平仄平平仄，平○仄仄平。
平仄仄平仄，仄仄仄平○。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

fēi mí fēi wù ， shuí qiáng míng mó 。
wú xiāng sān mèi ， bù shòu tú hú 。
yuè sè chāo shēng wú gè shì ， lián shēng bù duàn niàn sū lú 。
méi máng dòng chù qiān guāng hán ， zì kěn chú fēi dà zhàng fu 。
chí xīn yìng bù shī ， móu shì biàn wàng zhēn 。
shuí shí yuán míng bǎo ， xū láo jǐ dù chūn 。
yīn jiàn pǔ ān lǎo ， shì wǒ tǐ jiē chún 。
dàn yī wú zhe xìng ， xìng huàn zài qūn xún 。

“自肯除非大丈夫”繁体原文

信士畫真請贊 其一

非迷非悟，誰强名模。
無相三昧，不受塗糊。
越色超聲無箇事，連聲不斷念蘇盧。
眉芒動處千光含，自肯除非大丈夫。
持心應不失，謀事便忘真。
誰識元明寶，虛勞幾度春。
因見普菴老，示我體皆純。
但依無著性，性幻在逡巡。

“自肯除非大丈夫”韵律对照

平平平仄，平平平平。
非迷非悟，谁强名模。

平○○仄，仄仄平平。
无相三昧，不受涂糊。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
越色超声无个事，连声不断念苏卢。

平平仄仄平平平，仄仄○平仄仄平。
眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。

平平○仄仄，平仄仄仄平。
持心应不失，谋事便忘真。

平仄平平仄，平○仄仄平。
谁识元明宝，虚劳几度春。

平仄仄平仄，仄仄仄平○。
因见普庵老，示我体皆纯。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
但依无着性，性幻在逡巡。

“自肯除非大丈夫”全诗注音

fēi mí fēi wù ， shuí qiáng míng mó 。

非迷非悟，谁强名模。

wú xiāng sān mèi ， bù shòu tú hú 。

无相三昧，不受涂糊。

yuè sè chāo shēng wú gè shì ， lián shēng bù duàn niàn sū lú 。

越色超声无个事，连声不断念苏卢。

méi máng dòng chù qiān guāng hán ， zì kěn chú fēi dà zhàng fu 。

眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。

chí xīn yìng bù shī ， móu shì biàn wàng zhēn 。

持心应不失，谋事便忘真。

shuí shí yuán míng bǎo ， xū láo jǐ dù chūn 。

谁识元明宝，虚劳几度春。

yīn jiàn pǔ ān lǎo ， shì wǒ tǐ jiē chún 。

因见普庵老，示我体皆纯。

dàn yī wú zhe xìng ， xìng huàn zài qūn xún 。

但依无着性，性幻在逡巡。

“自肯除非大丈夫”全诗翻译

译文：

非迷非悟，谁能自诩为名模。
无相三昧，心境纯净，不受尘世纷扰涂糊。
越过尘色和嘈杂的声音，超越形象与声响，没有任何困扰，心中只念苏卢（即佛陀）。
眉心有神光闪动，内心充满千般光芒，自信心坚定，除非是大丈夫，才能领悟。
保持内心定力，事务谋划也不会迷失本真。
有谁能认识元明宝（指佛法真理），虚浪费多少春光时光。
因为看到普庵老和尚，向我展示了所有人体都本来纯净的状态。
只要依附无着之性，就能认识性幻只是在循环逡巡。

总结：

诗人表达了一个寻求内心纯净与超越尘世困扰的境界的愿望。通过修持无相三昧，超越尘世的欢乐与声音，只念佛陀，保持内心的坚定与定力，认识真实的自己。诗人感叹世人往往迷失在虚幻的欲望中，不自觉地浪费了宝贵的时光。他从普庵老和尚身上得到启示，认识到每个人的本质都是纯净的，只需依附无着之性，认识性幻的虚妄，方能脱离循环逡巡之苦。

“自肯除非大丈夫”诗句作者释印肃介绍：

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。更多...

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