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“俗间簿领莫相縻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“俗间簿领莫相縻”出自哪首诗？

答案： “俗间簿领莫相縻”出自： 宋代 苏辙的 《次韵张恕九日寄子瞻》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sú jiān bó lǐng mò xiāng mí ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“俗间簿领莫相縻”的上一句是什么？

答案： “俗间簿领莫相縻”的上一句是： 世外罇罍终自放 , 诗句拼音为： shì wài zūn léi zhōng zì fàng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“俗间簿领莫相縻”的下一句是什么？

答案： “俗间簿领莫相縻”的下一句是： 茱萸插遍知人少 , 诗句拼音为： zhū yú chā biàn zhī rén shǎo ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“俗间簿领莫相縻”全诗

次韵张恕九日寄子瞻 (cì yùn zhāng shù jiǔ rì jì zǐ zhān)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

无限黄花簇短篱，浊醪霜蟹正堪持。
坐曹漫尔夸勤瘁，割肉何妨诮诋欺。
世外罇罍终自放，俗间簿领莫相縻。
茱萸插遍知人少，谈笑须公一解颐。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

wú xiàn huáng huā cù duǎn lí ， zhuó láo shuāng xiè zhèng kān chí 。
zuò cáo màn ěr kuā qín cuì ， gē ròu hé fáng qiào dǐ qī 。
shì wài zūn léi zhōng zì fàng ， sú jiān bó lǐng mò xiāng mí 。
zhū yú chā biàn zhī rén shǎo ， tán xiào xū gōng yī jiě yí 。

“俗间簿领莫相縻”繁体原文

次韵張恕九日寄子瞻

無限黄花簇短籬，濁醪霜蟹正堪持。
坐曹漫爾誇勤瘁，割肉何妨誚詆欺。
世外罇罍終自放，俗間簿領莫相縻。
茱萸插遍知人少，談笑須公一解頤。

“俗间簿领莫相縻”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
无限黄花簇短篱，浊醪霜蟹正堪持。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
坐曹漫尔夸勤瘁，割肉何妨诮诋欺。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
世外罇罍终自放，俗间簿领莫相縻。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
茱萸插遍知人少，谈笑须公一解颐。

“俗间簿领莫相縻”全诗注音

wú xiàn huáng huā cù duǎn lí ， zhuó láo shuāng xiè zhèng kān chí 。

无限黄花簇短篱，浊醪霜蟹正堪持。

zuò cáo màn ěr kuā qín cuì ， gē ròu hé fáng qiào dǐ qī 。

坐曹漫尔夸勤瘁，割肉何妨诮诋欺。

shì wài zūn léi zhōng zì fàng ， sú jiān bó lǐng mò xiāng mí 。

世外罇罍终自放，俗间簿领莫相縻。

zhū yú chā biàn zhī rén shǎo ， tán xiào xū gōng yī jiě yí 。

茱萸插遍知人少，谈笑须公一解颐。

“俗间簿领莫相縻”全诗翻译

译文：
无限黄花簇在短篱上，浊酒霜蟹正值得品尝。
坐在曹家却不停夸赞劳苦辛勤，割肉又何妨嘲讽欺骗。
世外的酒杯最终自己放下，凡间的官员不要相互拘缚。
茱萸插遍，知音难寻；谈笑间，应当公心一致，理解和悠然自得。
总结：全文：这段古文描述了黄花盛开在短篱之上，浊醪和蟹肉令人向往，却在一家曹氏府邸中夸赞着勤劳，却又充斥着嘲讽和欺骗。世外清静，不拘世俗束缚，官员应心怀公心，茶余饭后，应当公心一致，相互理解，心怀悠然自得。

“俗间簿领莫相縻”总结赏析

《次韵张恕九日寄子瞻》是苏辙创作的一首诗歌。这首诗可以归类为抒情诗，表达了作者的一种深情厚意和对友情的赞美。
在第一句中，诗人以“无限黄花簇短篱”来描绘出一个美丽的画面，展现了乡村的宁静和美丽。同时，提到“浊醪霜蟹正堪持”，暗示着友人之间欢聚的场景，这是一种友情的象征。
接着，诗人提到“坐曹漫尔夸勤瘁”，赞美了友人的勤勉，愿意为友人付出。然而，他又说“割肉何妨诮诋欺”，表示友情中也难免有些调侃和戏谑，但这并不影响友情的深厚。
第三句中，诗人将友情置于世外，表现出一种超脱尘世的态度。他说“世外罇罍终自放”，不受世俗的束缚，表现了友情的纯粹和高尚。
最后一句中，提到“茱萸插遍知人少”，茱萸象征着友情，表示真正的友情难得。而“谈笑须公一解颐”则表达了作者希望能够和友人畅谈，共享快乐的愿望。

“俗间簿领莫相縻”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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