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“屠苏末後不辞饮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“屠苏末後不辞饮”出自哪首诗？

答案： “屠苏末後不辞饮”出自： 宋代 苏辙的 《除日二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tú sū mò hòu bù cí yǐn ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题2：“屠苏末後不辞饮”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“屠苏末後不辞饮”已经是第一句了。

问题3：“屠苏末後不辞饮”的下一句是什么？

答案： “屠苏末後不辞饮”的下一句是： 七十四人今自希 , 诗句拼音为： qī shí sì rén jīn zì xī ，诗句平仄：仄仄仄平平仄平。

“屠苏末後不辞饮”全诗

除日二首 其一 (chú rì èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

屠苏末後不辞饮，七十四人今自希。
筋力明年应更减，诚心忧世久知非。
脾寒服药近方验，风痹经冬势渐微。
得罪明时归已晚，此生此病任人讥。

平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄平平平。

tú sū mò hòu bù cí yǐn ， qī shí sì rén jīn zì xī 。
jīn lì míng nián yìng gèng jiǎn ， chéng xīn yōu shì jiǔ zhī fēi 。
pí hán fú yào jìn fāng yàn ， fēng bì jīng dōng shì jiàn wēi 。
dé zuì míng shí guī yǐ wǎn ， cǐ shēng cǐ bìng rèn rén jī 。

“屠苏末後不辞饮”繁体原文

除日二首 其一

屠蘇末後不辭飲，七十四人今自希。
筋力明年應更減，誠心憂世久知非。
脾寒服藥近方驗，風痹經冬勢漸微。
得罪明時歸已晚，此生此病任人譏。

“屠苏末後不辞饮”韵律对照

平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
屠苏末後不辞饮，七十四人今自希。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
筋力明年应更减，诚心忧世久知非。

平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
脾寒服药近方验，风痹经冬势渐微。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄平平平。
得罪明时归已晚，此生此病任人讥。

“屠苏末後不辞饮”全诗注音

tú sū mò hòu bù cí yǐn ， qī shí sì rén jīn zì xī 。

屠苏末後不辞饮，七十四人今自希。

jīn lì míng nián yìng gèng jiǎn ， chéng xīn yōu shì jiǔ zhī fēi 。

筋力明年应更减，诚心忧世久知非。

pí hán fú yào jìn fāng yàn ， fēng bì jīng dōng shì jiàn wēi 。

脾寒服药近方验，风痹经冬势渐微。

dé zuì míng shí guī yǐ wǎn ， cǐ shēng cǐ bìng rèn rén jī 。

得罪明时归已晚，此生此病任人讥。

“屠苏末後不辞饮”全诗翻译

译文：
屠苏喝完之后不停饮酒，现在只剩下七十四个人，今天彼此间很罕见。
明年筋力很可能会减弱，真心忧虑世道长久以来难以改变。
脾胃寒冷服药不久即见效，风湿经过冬天症状渐渐减轻。
得罪现在的时机已经太晚，这生活、这疾病都任由别人讥笑。
全文总结：
本文描述了一个人屠苏后继续饮酒，使得原本众多的朋友如今已经变得稀少。作者担心明年自己的体力将进一步减弱，同时内心忧虑社会现状久经风霜难以改变。但他也希望通过服药治疗可以缓解脾胃寒冷和风湿的不适。然而，已经得罪的人们在时机已经晚了，这使得他在当前生活和面对疾病时成为他人讥笑的对象。全文流露出对逝去岁月的思念和对未来的忧虑，以及对处境的无奈与无力感。

“屠苏末後不辞饮”总结赏析

赏析：这首诗是苏辙的《除日二首 其一》，反映了诗人对自己生活境遇的感慨和对人生的思考。诗人以饮酒为引子，表现了自己不拘一格的生活态度。他在末年丝毫不辞饮酒，与七十四岁的高龄相比，显得格外坚韧和坚持。
然而，诗人并非只是在陈述生活的随性，更多的是在借此表达了对自身衰老和世事变迁的担忧。他提到筋力明年应更减，表明自己的身体在逐渐衰弱，心情也因此愈发沉重。他强调了自己的"诚心"，暗示了他对于人世变迁和人性善恶的深切思考。诗中还涉及脾寒服药，风痹经冬等疾病和症状，这些都是诗人生活中的真实反映，也传达出对身体健康的关切。
最后两句表达了诗人对于自己已经得罪了时局，但却已经太晚无法挽回的忧虑。整首诗以平实的语言，抒发了苏辙对于自己生活和身体状态的深刻感受，充满了深沉的忧虑和对时光流转的感慨。

“屠苏末後不辞饮”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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