“麟趾感素文”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“麟趾感素文”出自哪首诗？
答案： “麟趾感素文”出自： 宋代 刘敞的 《録近文呈晏公》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lín zhǐ gǎn sù wén ，诗句平仄： 平仄仄仄平 。
问题2：“麟趾感素文”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“麟趾感素文”已经是第一句了。
问题3：“麟趾感素文”的下一句是什么？
答案： “麟趾感素文”的下一句是： 跃鱼赴鸣琴 , 诗句拼音为： yuè yú fù míng qín ，诗句平仄：仄平仄平平。
“麟趾感素文”全诗
録近文呈晏公 (lù jìn wén chéng yàn gōng)
麟趾感素文，跃鱼赴鸣琴。
殊类岂自识，至和动其心。
济世有先觉，铸人不铸金。
删诗在正始，好乐非好音。
万生依陶冶，一气谐飞沈。
贱子晚及门，独学谬知今。
趋隅诵所志，踊跃不自任。
救渇而饮河，栖枝以巢林。
量微志复小，俛仰感高深。
平仄仄仄平，仄平仄平平。
平仄仄仄仄，仄○仄○平。
仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
平平仄○仄，仄仄平仄平。
仄平平平仄，仄仄平平○。
仄仄仄仄平，仄仄仄平平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄平仄平，平平仄平平。
○平仄仄仄，仄仄仄平○。
“麟趾感素文”繁体原文
録近文呈晏公
麟趾感素文，躍魚赴鳴琴。
殊類豈自識，至和動其心。
濟世有先覺，鑄人不鑄金。
刪詩在正始，好樂非好音。
萬生依陶冶，一氣諧飛沈。
賤子晚及門，獨學謬知今。
趨隅誦所志，踴躍不自任。
救渇而飲河，栖枝以巢林。
量微志復小，俛仰感高深。
“麟趾感素文”韵律对照
平仄仄仄平，仄平仄平平。
麟趾感素文，跃鱼赴鸣琴。
平仄仄仄仄，仄○仄○平。
殊类岂自识，至和动其心。
仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
济世有先觉，铸人不铸金。
平平仄○仄，仄仄平仄平。
删诗在正始，好乐非好音。
仄平平平仄，仄仄平平○。
万生依陶冶，一气谐飞沈。
仄仄仄仄平，仄仄仄平平。
贱子晚及门，独学谬知今。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
趋隅诵所志，踊跃不自任。
仄仄平仄平，平平仄平平。
救渇而饮河，栖枝以巢林。
○平仄仄仄，仄仄仄平○。
量微志复小，俛仰感高深。
“麟趾感素文”全诗注音
麟趾感素文，跃鱼赴鸣琴。
殊类岂自识，至和动其心。
济世有先觉，铸人不铸金。
删诗在正始，好乐非好音。
万生依陶冶，一气谐飞沈。
贱子晚及门，独学谬知今。
趋隅诵所志，踊跃不自任。
救渇而饮河，栖枝以巢林。
量微志复小，俛仰感高深。
“麟趾感素文”全诗翻译
译文：
在翻译这段古文时，我会保留原文的意思，并使用白话文进行翻译，同时保留“
”符号，如下：
麟趾感素文，跃鱼赴鸣琴。
如此不同的生物，怎能自我认知，但在至和的乐音中心灵受动。
济世有先觉，铸人不铸金。
有先知先觉的人帮助世人，塑造灵魂，而不是塑造金银。
删诗在正始，好乐非好音。
修剪文章在建立正始之道，优美的音乐并非一定是正确的音律。
万生依陶冶，一气谐飞沈。
万物都受着大自然的陶冶，天地间一气呼应，齐飞齐沉。
贱子晚及门，独学谬知今。
卑微之人也能进学庙堂，独自学习的知识虽然有限，但也有所了解。
趋隅诵所志，踊跃不自任。
追求自己的志向，积极奋进，但不妄自菲薄。
救渇而饮河，栖枝以巢林。
口渴时饮河水，栖息于枝叶构筑巢巢。
量微志复小，俛仰感高深。
量力而行，虽然志向微小，但心怀敬畏，感悟其中的高深之处。
总结：
这篇古文强调了人与自然、音乐、学识之间的联系。人应当谦虚自知，在音乐与文章中追求至和，通过学习进修和感悟自然的变化来不断提升自我。同时也要珍视渺小之物，感悟其中的高深意义。
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