“杯酒未容相劝酬”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“杯酒未容相劝酬”出自哪首诗?

答案:杯酒未容相劝酬”出自: 宋代 张元干 《希道使君入山再有佳句见及复次元韵因简老禅》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bēi jiǔ wèi róng xiāng quàn chóu ,诗句平仄: 平仄仄平仄仄平

问题2:“杯酒未容相劝酬”的上一句是什么?

答案:杯酒未容相劝酬”的上一句是: 杖藜端欲事幽讨 , 诗句拼音为: zhàng lí duān yù shì yōu tǎo ,诗句平仄: 平仄仄平仄仄平

问题3:“杯酒未容相劝酬”的下一句是什么?

答案:杯酒未容相劝酬”的下一句是: 坐上纵无居士客 , 诗句拼音为: zuò shàng zòng wú jū shì kè ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“杯酒未容相劝酬”全诗

希道使君入山再有佳句见及复次元韵因简老禅 (xī dào shǐ jūn rù shān zài yǒu jiā jù jiàn jí fù cì yuán yùn yīn jiǎn lǎo chán)

朝代:宋    作者: 张元干

古涧寒泉可枕流,从渠庚伏在炎州。
杖藜端欲事幽讨,杯酒未容相劝酬
坐上纵无居士客,山间聊为老禅留。
临沧亭外忘归路,他日逢君望旧游。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,平仄仄平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

gǔ jiàn hán quán kě zhěn liú , cóng qú gēng fú zài yán zhōu 。
zhàng lí duān yù shì yōu tǎo , bēi jiǔ wèi róng xiāng quàn chóu 。
zuò shàng zòng wú jū shì kè , shān jiān liáo wèi lǎo chán liú 。
lín cāng tíng wài wàng guī lù , tā rì féng jūn wàng jiù yóu 。

“杯酒未容相劝酬”繁体原文

希道使君入山再有佳句見及復次元韻因簡老禪

古澗寒泉可枕流,從渠庚伏在炎州。
杖藜端欲事幽討,杯酒未容相勸酬。
坐上縱無居士客,山間聊爲老禪留。
臨滄亭外忘歸路,他日逢君望舊遊。

“杯酒未容相劝酬”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
古涧寒泉可枕流,从渠庚伏在炎州。

仄平平仄仄平仄,平仄仄平仄仄平。
杖藜端欲事幽讨,杯酒未容相劝酬。

仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
坐上纵无居士客,山间聊为老禅留。

平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
临沧亭外忘归路,他日逢君望旧游。

“杯酒未容相劝酬”全诗注音

gǔ jiàn hán quán kě zhěn liú , cóng qú gēng fú zài yán zhōu 。

古涧寒泉可枕流,从渠庚伏在炎州。

zhàng lí duān yù shì yōu tǎo , bēi jiǔ wèi róng xiāng quàn chóu 。

杖藜端欲事幽讨,杯酒未容相劝酬。

zuò shàng zòng wú jū shì kè , shān jiān liáo wèi lǎo chán liú 。

坐上纵无居士客,山间聊为老禅留。

lín cāng tíng wài wàng guī lù , tā rì féng jūn wàng jiù yóu 。

临沧亭外忘归路,他日逢君望旧游。

“杯酒未容相劝酬”全诗翻译

译文:
古时的涧中有寒泉,可以作为枕头的流水,那时从渠庚伏在炎州地区。手扶藜杖,心怀往事,欲要寻求幽僻之地,探讨心灵的深处。杯酒虽然未曾相劝和回应,但此时已经暂且放下。坐在山间,虽然没有了常有的居士客人,却在这里作为老禅修者,静心停留。
眺望着沧桑变化的临沧亭,不再牵挂归家的路,希望有一天再遇到君子,重温往日的共游之乐。
总结:这首诗写古人追求宁静和思考内心的心境。在山间涧水边停留,手执藜杖,欲寻幽僻之地探讨心灵。虽未与人相酬,但心中已抛去俗事,作为老禅修者静心安居。眺望临沧亭,不再牵挂回家之路,期待将来再与志同道合的人共享旧时的欢乐。

“杯酒未容相劝酬”总结赏析

赏析:这首诗以古涧寒泉、山间禅境为背景,表现了诗人与道友相遇的场景。诗人描绘了古涧的清泉流淌,寒冷而宁静,可以作为枕边流水,这种自然景色给人一种清新宁静的感觉。作者以"杖藜"的姿态,即使在炎热的州府,也能保持淡定从容,不为世俗之事所扰,显得心境安详。诗中的杯酒象征着友谊和相劝酬答,但此刻却未能分享,表现出一种心境的孤独和寂寥。诗人在山间即便没有居士和客人,也能安然自得,心境超脱,仿佛置身禅境。最后两句表现了诗人在临沧亭外,忘却了回家的路,因为他期待与道友再度相遇,一同重游故地。

“杯酒未容相劝酬”诗句作者张元干介绍:

张元干(一○九一~一一六一),字仲宗,号真隐山人、芦川居士,永福(今福建永泰)人。早岁随父宦游,尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年(一一二五)爲陈留县丞。钦宗靖康元年(一一二六)应东京留守兼亲征行营使李纲辟,旋与纲同日遭贬。金兵陷汴,避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监,抚谕使,随高宗避兵明州,因事得罪,绍兴元年(一一三一)以右朝奉郎致仕。十二年,胡铨上书乞斩秦桧,贬新州编管,元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年,坐作词事追赴临安大理寺,削籍除名。三十一年卒,年七十一。元干爲宋代著名爱国词人,词风豪壮,其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷,已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗,以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本,校以清抄残本(存六卷,其卷六、七爲诗,简称残本,藏北京图书馆),酌校一九七八年上海古籍出版社排印本(简称排印本)。新辑集外诗附编卷末。更多...

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